"嫄"字吉凶
测字算命相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所传.诸葛亮每遇难题,必暗自用一种独到的算命法.
您测算的字为:嫄
解释结果:
一粒粟中藏世界,数重花外见楼台,儿女长大亦父母,方知天下父母心.
诸葛神算免费算命准吗
呵呵. 迷信.! 只是一个心
里作用. 还是相信自己好点.
诸葛测字算命是什么?
诸葛测字算命
测字算命占卜术相传是三国时代刘备的军师诸葛亮所作.诸葛亮每遇难题,必用自己独到的占卜法-测字.心诚,手净,焚香祷告,然后在纸上写三个字(这三个字,即是天灵与人心灵交流,也就是说,你的心事已得上天了解,而上天会对你作出指示).占卜结果可以判断吉凶,难题迎刃而解.
诸葛亮测字
,共三百八十四爻,谶语句法,长短不一,寓意深远,对占卜者的思路,有很大的启发作用,可以作为判断吉凶,决定进退,是选择趋吉避凶的指南针.特别是那些正陷于彷徨迷惘中的人,更有一种拨开云雾,重见天日的豁然开朗感觉.
诸葛测字如何算命?
诸葛测字算命
卦语:舟离古渡月离云,人出潼关好问津,且向前行去求往,何须疑虑两三心 .
释义:这支签,是以离卦为象薮来断明事体的.离卦主体,主有南方之财,或有文书之喜,或有炉冶场上,或因火姓人而得财. 潼关在长安以西.黄河河套由北向南,在这里转折向东流去,为秦,晋,豫交界之地. 出潼关,便好开始着手了.当然,这里的潼关不能狭义理解为地名,这里意味着出省界. 一出省界便可以开始行动,目标还是向南. 因为你对整个事情的策划,还不够周全,而且把握不是十分足,稳203胜券还欠火候.心里总有些疑惑的顾虑.这种提忧完全没有必要,只管向前去守住心中意念.有什么不解的事和为难之处,只管向人求告,必遇火傍姓氏的人贵人,给予你有国的援助.
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大乘無量壽經 (第二十九集) 新加坡佛教居士
净空法师讲述
凡夫的壽命有一定,為什麼?業力所轉.所以有些看相算命,把你那個命算得很準確,你很可憐,為什麼?你有命,被人家算得那麼清楚,你是凡夫.佛菩薩,看相算命算不準,為什麼?他沒有命,沒有命才叫長命,有命都是短命.所以你給人家算的,算什麼?短命,算的都是短命,長命,他算不出來.
怎麼樣轉短命為長命?那就只有佛法了,除佛法之外,什麼樣科學方法都辦不到,佛法確確實實能夠轉短命為無量壽.方法在哪裡?就在這部經上,理論方法、事實真相全在這部經上,這個經叫《無量壽經》,壽命怎麼會不自在?如果就事相上來說,把業力轉變成願力就自在,就長壽了.
大乘無量壽經 (第四十集) 1999
净空法师讲述
理論是因果的道理,你得財富、得聰明、得健康長壽,那是果報,果必有因,你要修因,你才能得到果報.財富的因是什麼?是財布施,這個世間人不懂.你有財布施給別人,愈布施你得的財富愈多.我們看到這個世間有很多發大財的人,決不是他幸運,決不是他聰明,決不是他用手段,不是的;前生種的因殊勝,他這一生不管經營什麼事業,他都會發財,他命裡頭有財.命裡有財,前生種的因,要懂這個道理.
那我們前生沒種因,怎麼辦?現在種來得及,現種,現種也能現收;不種要想收,沒這道理.我今天在報紙上看看新聞的標題,裡頭有一條,現在經濟不景氣,竊盜、綁架案件多了.你去偷盜也是你命裡頭有的,命裡沒有偷都偷不到;我們命裡沒有去偷,還沒有偷到,就被警察抓去坐牢了.你偷到的東西,依舊是命裡有的,那你何必去偷?佛家講「一飲一啄,莫非前定」,這是真理,這個話不是假話.我們要想自己得財富,你要修財布施;你要想得聰明智慧,你要修法布施;你要想健康長壽,你一定要修無畏布施.
我二十六歲學佛,這個道理章嘉大師傳授給我的,我對於老師非常尊敬,依教奉行.我前
世沒有修財布施,所以這一生生活非常艱苦.前一世這三種布施,大概只修了法布施,所以我還有聰明智慧,我沒有福報,我也沒有壽命.過去多少人給我看相算命,連韓館長都替我去算過命,她拿到我的八字給人算命,算了之後人家就很奇怪,問館長,他說:這個人還在嗎?那個時候大概,我差不多是將近五十歲的時候,可見這個算命不錯,算得還相當準.他問她這個人還在?她說:這個人在.算命搖搖頭,奇怪!這個人為什麼還在?結果這個算命問:他做什麼事情的?她說:他出家的.出家,另當別論.換句話說,要不出家,四十五歲準死無疑.
大乘無量壽經 (第五十四集) 新加坡佛教居士林 檔名:02-34-054
净空法师讲述
所以世間有一些預言家,跟我們講未來的這些狀況.我在早年學佛的時候看到這些書,向李老師請教,這些預言家他們依據的是什麼理論來推測?老師當時告訴我,他說大概不外乎兩大類.第一大類是數學,在中國無論是算命看相、看風水,這些種種都離不開《易經》,《易經》是數學之母.中國古老的這些預言,最著名的像《皇極經世書》,都收在《四庫全書》裡面,都是根據《易經》,根據數學來推算的.
外國也是如此,外國人講占星術,那是一種高深的數學.在幾百年前,法國諾查丹瑪斯差不多距離我們現在有五百年,他推算今年八月十八日天象,以地球為中心,排成十字架,是從數學上推算出來的.算得很準確,果然這個現象發生了,這是一類.這一類可靠的程度有多少?李老師告訴我,可靠的程度只有百分之七、八十.為什麼?有的時候會算錯了.我們自己給人家算命看相的時候,很多看錯誤的,不是完全準確,那要看他的功夫,還要看我們提供的資料正確不正確.
另外一種是禪定.諸位要曉得,定能發通,禪定當中天眼、天耳、他心能力恢復了.這個完全準確,為什麼?他親眼見到,叫現量境界,數學裡推算的是比量境界,不一定完全正確.可是從禪定裡面見到的話,那是很準確,但是這種不多.李老師那個時候給我舉出來,像黃檗禪師的預言,但他那個預言,他是用詩歌的方式寫出來的,很難懂,都看不懂.他說那個準確性很高,他們說的話都是奇奇怪怪的,等到事情發生之後,再想想說得沒錯.事情沒有發生之前,怎麼想也想不出來,像謎語一樣,你要有智慧,你才能猜測得到.所以這是通的能力.但是禪定發通是修得,修得的通會不會失掉?會失掉,心一亂就失掉了.所以有很多我們看到修定的人,入定的時候他有境界,出定就沒有了.這是一個很平常的現象,為什麼?定功不夠深,不能保持.
和谐拯救危机
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南无阿弥陀佛