摘要：
观音灵签解签三十八签第三十八首:淮阴侯背楚归汉中平镜月当空出匣时,刹那云雾暗迷离宽心守待浮云散,更改相宜可望为（四句浅释:天上的明月正初出,突然之间云遮雾掩隐去了光芒;且安心静守飘...
观音灵签解签三十八签
第三十八首:淮阴侯背楚归汉 中平
镜月当空出匣时,刹那云雾暗迷离
宽心守待浮云散,更改相宜可望为
（四句浅释:天上的明月正初出,突然之间云遮雾掩隐去了光芒;且安心静守飘云自然散去,柳暗花明前景可期.）
家居无忧,人口阴灾,作福保祏,又恐破财.此签浮云遮月之象,凡事守旧待时.
灵签之73:本签为浮云遮月之象.目前事事无须如意之时亦即是劝君叵动.俟时运之来至.动之方吉利.唯有汝宽心守待.耐心待至拨云见皎洁月娘时.汝即家居无忧.人口阴灾作福.保佑之.不致有破财之时.守之.不宜不遵行.
交易－待时 婚姻－难合 求财－难 自身－祈保 家宅－不安 六畜－损 田蚕－损 寻人－遇 行人－阻 六甲－虚花 山坟－宜修 讼词－和 疾病－延安 失物－虚 移徒－吉
详解:此签有"急躁武断"之意.意味当事人,小不忍则乱大谋."忍耐"的含意很广,范围包罗万象,不单只是表面上的形容."忍耐"是积极的、勇敢的、坚强的、乐观的、真心的.举历史故事的例子来说:『刘琨闻鸡起舞』,是积极的忍耐.『宰相萧何追韩信』,是勇敢的忍耐.『程婴忍辱匿孤』,是坚强的忍耐.『诸葛亮隐居卧龙冈』,是乐观的忍耐.『郭子仪免胄见回纥』,是真心的忍耐.
藉由忍耐,时时刻刻考验我们的心
性,并激荡出无比的智慧.凡事忍耐,并不间断地充实自我本身的学识.
观音灵签第一签
第一首:宋太祖黄袍加身 上上
天开地辟结良缘,日吉时良万事全
若得此签非小可,人行中正帝王宣
（四句浅释:天地开创之时,凡事充满了新气象,正是良辰吉时,万事都已准备周全;能求得此签之人,非同小可,帝王曾亲宣无私公正之法,若能依理遵循,更行修身积善,相信好运更上层楼,持续久远不断.）
急速非速,言来时值,观音降事,报与君知.此签天开地辟之象,凡事大吉利也.
灵签之73:天开地辟.结良缘是天地开创之象.为大吉大利之象也.日吉时良.万事俱全顺遂之命.能蒙神指示为此签之人.非小可也.劝君必行中正帝王亦宣言73.如能行之正直.积善.修身时.必能持之恒久.如宋太祖.赵匡胤之黄袍加身.急速非速言来时值观音降事报与君之者.
交易－成交 婚姻－成合 求财－秋冬 自身－秋冬吉 家宅－祈保 六畜－兴旺 田蚕－良好 寻人－得见 行人－得至 六甲－生男 山坟－向吉 讼词－吉利 疾病－送医 失物－东方 移徒－吉昌
详解:此签有"谋事在人"之意.提醒当事人,未雨绸缪.会成功的人,除了本身的努力进取之外,对将来的一切,也早已预先考虑且准备周详.须知每个人的头上都有一片天,成败203之在己.平日稳扎稳打、厚实基础,更不间断地充实自我,为将来预作准备.凡事深谋远虑、从长计划,对于身边亲朋好友的建议,不妨虚心接受.等到时机成熟之时,亦是准备充足之时,自可从容不迫,满载而归.
我非大士,签解自辨.
观音灵签第八十二签解读
第八十二首:吕纯阳重生梓树 中中
炎炎烈火焰烧天,焰裏还生一朵莲
到底永成根不坏,依然枝叶色新鲜
（四句浅释:火势凶猛,烈焰冲天,但莲花不受影响,依然在其中滋长;直到最后也并没有被折损,仍然枝繁叶茂,色彩鲜艳.）
虽是危险,不伤其身,营谋用事,皆得贵人.此签火中生莲之象,凡事先难后易.
灵签之73:本签者.火中生莲之象.凡事先难后易者.目下时运未济.千万不可逞英豪.图意外之财.却反而损失不赀.所幸到底永成根不坏.依然枝叶色新鲜.尔之命也.可因命大.遇险而不危.易言之.虽是危险不伤其身营谋用事皆得贵人.
交易－小人 婚姻－阻 求财－劳力 自身－谨防 家宅－欠安
六畜－损 田蚕－缺 寻人－西方 行人－阻 六甲－虚惊
山坟－改吉 讼词－亏 疾病－设送 失物－南方 移徒－守旧
详解:
此签有"因人而异"之意.意味当事人,不要太过执著.当我们在做一件事或向别人表达某些观点时,会发现有人能理解、有人却不能.此时也许会懊恼:为什麼同样一件事、说的是同样的话,反应结果却是两极?其实每个人都有每个人本身的个性、想法与特质,包括自己也是.硬要把自己的想法加诸在别人身上是行不通的,常常只会造成反效果.何不试著多花一点时间,去了解别人的观点与性质差异.知道对方的喜恶之后,才能进一步沟通,也可以避免误触对方的禁忌.做起事来,一定更加事半功倍.
求 观音灵签 第八签 的解签
观音灵签第八签,上上,丑宫.茂林松柏正兴旺,雨雪风霜总不摧;异日自然成大用,功名作个栋梁材.解73:路有亨通,终身有功,田蚕丰熟,谷稻兴隆.此签茂林松柏之象,万事有贵气也.此签为上上签."解73"后的内容,即为解签.意思是:问前途通顺,问终身可建功立业,问田地收成的话,是大丰收、收成好之兆.观音灵签是民间流传的,在佛前占卦的一种求签签种,各地略有不同,专业版观音灵签分为32签、60签、100签,三种签的签文自古至今流传久远,各地签文略有不同.
观音灵签解签处
此签为观音灵签之第 61 签.
你写的签文第2句和第3句弄颠倒了,个别文字略有出入.
我查得的签文及解释如下:
061→六一签→中签→古人→苏小妹难夫→寅宫
诗73★
日落吟诗月下歌.逢场作戏笑呵呵.
相逢会遇难藏避.唱彩齐唱连理罗
■日落本作日此.
■连理指连株树.喻夫妻和谐.
■罗指网.喻夫妇相缠.或绫罗绸缎指彩衣.
诗意→此卦守旧随时之象.凡事时吉利也.
解73★佳人在屋.吟唱诗曲.一片欢心.命中祸福.
家宅→安.
自身→吉.
求财→顺.
交易→利.
婚姻→成.
六甲→女.
行人→至.
田蚕→熟.
六畜→旺.
寻人→至.
公讼→有理.
移徙→吉.
失物→凶.
疾病→即痊愈.
山坟→大吉.
故事★
■苏小妹难夫
宋朝.苏小妹即苏东坡之妹.博学多才.新婚之夜.
苏小妹吟诗又出对联.备三个难题考夫婿.
有意刁难新郎秦少游.至第三题苦思著.
幸好得苏东坡暗助.才可洞房.
有颂73.
文章自古说三苏.小妹聪明胜丈夫.
三难新郎真异事.一间秀气世间无.
观音菩萨灵签第67签问事业
最全的解签送给你,根据自己的情况去理解,祝愿你早点走出心底的迷惘:
第六十七首:管仲相齐 上上
一条金秤等君情,无减无增无重轻
为是平生心正直,文章不识义皆明
（四句浅释:想要用一条金秤来衡量你的品性节203,是测不出增、减、轻、重的;乃是因为你平生存心端正毫无偏私,纵使不识文字,仍然通晓义理无碍.）
平生正直,善处人情,只依本分,天下太平.此签心中端正之象,凡事平稳大吉.
灵签之73:本签之73.心中端正之象.凡事能平稳大吉之者.一条金銔等君情.由它衡量即是无减无增.无重轻为人之道.即是人心平生心正直之时.即使不识文章也明白义之道理.易言之.平生正直善处人情只依本分天下则太平矣.清高门路即可.
交易－稳 婚姻－合 求财－利 自身－平 家宅－安 六畜－好 田蚕－稳 寻人－迟见 行人－有信 六甲－生男 山坟－平 讼词－和 疾病－祭星 失物－见 移徒－守旧
详解:此签有"乐善好施"之意.提醒当事人,适度地投其所好.一个人本身如果存心正直、知礼守法,已属难能可贵.但除了本身的品德之外,如何兼顾人情,也是必须注意的因素.在与人相处时,如果能够多花一点时间,用心倾听对方的感受,不但能让对方觉得有"被重视"的感觉,更可因此知道对方的喜恶,帮得上忙的地方就尽力协助,而对方的禁忌,也可以避免误触.这种处世哲学,跟佛经上所说的"悉令满足诸需求"有异曲同工之妙.人都是互相的,当你替对方解决了问题、让对方心无烦忧之後,对方也会反过来想帮助你.这时再提出自己的看法与做为,相信一定能获得多数人的支持与认同,让事情更圆满.所谓"带人要带心",也是这个道理.
第六十七签 上签.卯宫
签诗版本一
一条金秤等君情
无增无减无重轻
为是平生心正直
文章不识义皆明
签诗版本二
一条金线秤君心
无减无增无重轻
为人平生心正直
文章全贝艺光明
贝指贝子即宝贝.
贝有作具.
诗 意 此卦心平正直之象.凡事平稳无凶也.
解 73 心平正直.到底清平.只依本份.天下太平.
圣 意
家宅→安.自身→平.求财→守慎.交易→稳.婚姻→合.六甲→男.行人→有信.田蚕→稳. 六畜→安.寻人→迟.公讼→和.移徙→守旧.失物→见.疾病→禳星.山坟→平.
整体解译
形容此情深厚,始终如一.
即使不识字的人也可以了解,终会有光明好结果.
本签精髓 锺情如一,故能成事.
清凉月解
凡事做事
本签之成功在於对於某事始终如一,默默经营,为人心平正直,故最後必然能立功成业.
当事者个性方面,木讷寡言,不善言词,做人老实.
爱情婚姻 姻缘在何方,锺情的佳人,随时等著你,自会相逢遇.
仪者可否求,等君情多时,天生之一对,相近两相合.
交往已多时,欲求更进展,多世之情缘,结双理当然.
分手问复合,即使分两地,即使分许久,还是再成双.
工作求职
创业事业
工作运如何,脚踏实地做,故广受好评,闯久得功名.
事业问前程,一门深专精,持续以经营,故能成大业.
考试竞赛
升迁竞选
竞赛问前途,术业既专攻,久练成道行,何叹事不成.
升迁有无份,工作既老陈,上司得赏赐,送君上一层.
投资理财 理财问收获,若欲得大利,久抱无异心,长线钓大鱼.
经商生意 经商多少利,生意多少门,专卖又专精,细水长流型.
房地交易 买卖房与地,是否能获利,远光看长远,衷心有利图.
治病健康 疾病问前途,此乃是慢病,心宽病自宽,清恼即疗病.
转换变更 不畅欲求变,谋事需长营,滚石不生苔,久营成功名.
求孕求子 求孕问前途,为人既宽厚,做事既忠实,有求必如愿.
官司诉讼 诉讼会如何,有讼万里程,尽可走和局,以求伤最低.
寻人寻物 失物何处寻,此物等主人,得之无损伤,果真天大幸.
远行出国 出国求发展,营事要专精,如跑万里城,而後事业成.
治国理民 政策欲安民,对民需平等,还要融感情,既此国光明.
政局前途 政权欲安定,待民如待子,时时施恩惠,政权自然稳.