生辰八字算命会把好命给拿走吗
至于"奇南"也写作"棋楠"、"伽楠"等等,传说纷纭,其实奇南就是沉香中优质品而已,由于树种不同颜喝酒便分出了白、绿、暗,而这类沉香有沉水、不沉水之分,更多的是"弄水"即半沉水.奇南香生成机制和沉香一样,只因树种不同,可能与木质疏松度、香腺成分的不同,结成的香更由于外界条件优越,所以其香味有一种"层次"感,被一些玩香家称为有初香、身香、尾香之别.实际上沉香,甚至是檀香、降香以及多种制香在燃烧、薰焖时因香料的过火时间、本身炭化程度都有一种递进变化,岂止奇南香.不过奇南的味道真的美满,以润、甘、清、甜,略带小旺旺香为品香家所钟交罢了.
烧香的作用是唯一的,用来祭祀.烧香行为由国家掌握,由祭司执行.
沉香香吗?
沉香的香气十分可人,它的化学成分比较复杂,仅主要成分"沉香脂"就有十几种.由于树种不同,所接受自然环境摧化的不同,年代长短的不同,几十种沉香脂的化学变化也不同,所以产生的香气也不同.有文献记载说"生香"之香气优于"熟香"之香气".而熟香是取自于土地中,最好不要有泥土的"霉气".这样无论生、熟都是好香.因为香气本身无法以准确的文字描述,"辛凉甘甜"、"醇厚韵永"、"清越高雅"等等都是只可意会之辞令而已.只有经久品闻沉香,多品多见才能分出香气高下.在神秘的沉香族群中又有沉水香、弄水香、浮水香之分.更有"白奇南"、"绿奇南"、"暗奇南"之分.
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炉香袅孤碧,云缕霏数千.
就是广藿香,中医常把藿香写作"合香".而南藿香就是广藿香
其二,武帝时期香品渐走向实用化,如置椒房储护妃、郎官奏事用嘴衔舌香等,打破了香必用祭的垄断,使香进入生活日用.
其一,武帝奉仙,为求长生,是神就敬,而打破了以往"香祭祭天"的垄断.
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其具体祭法为:将牺牲和玉帛置柴上,燃柴升烟,表示告天.《周礼·春官·大宗伯》:"以禋祀祀昊天上帝,以实柴祀日月星辰,以熈燎祀司中司命.风师雨师."注:"禋之言烟.""三祀皆积柴实牲体焉,或有玉帛,燔燎而升烟,所以报阳也."疏:"禋,芬芳之祭."(用《十三经注疏》本,下同.)
主要作用:调节心身,醒脑,增强记忆力.改善充血、浮肿.抗菌、抗风潮、止痛.松缩肌肤,刺激毛发
其三,也是最重要的一点,武帝大规模开边,就在这一时期,产自西域的真正的"香料"传入中国.《说郛》卷35引宋·吴曾《能改斋漫录》称:"又按汉武故事亦云,毗邪王杀休屠王,以其众来降.得其金人之神,置甘泉宫.金人者,皆长丈余,其祭不用牛羊,唯烧香礼拜.然则烧香自汉已然矣."此外,武帝曾遣使至安息国(今伊朗境内),《香乘》卷二引《汉书》称:"安息国去洛阳二万五千里,北至康居,其香乃树皮胶,烧之通神明,辟众恶."树皮胶,即树脂,是为真正的香料.
有趣的是,不特中国烧香,世界上好多民族和国家也烧.香的英语写作incen彩,查《简明不列颠百科全书》,载有如下内容:古埃及人从阿拉伯和索马里沿海地区引进香料树,把香当作宗教仪式中的重要用品.巴比伦人在祈祷和占卜时往往焚香.以喝酒列人在被掳往巴比伦(公元前596年--前539年)以前引进了香,到了公元前5世纪,一些祭坛专供奉香之用.鳊教特别是潮婆派在正式礼拜和家常礼拜中都要焚香;佛教在节日礼拜、成年礼拜以及日常礼拜中都焚香.日本神道教也焚得.从公元前9世纪希腊人就焚烧木头和树脂,以供奉神明和祛除恶魔.罗马人先是焚烧香木,后来引进了香,焚香在公祭和私祭上以及崇奉皇帝时越来越显得重要.
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应是水中月,波定还自圆.
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求:【烧香】的起源