摘要：
坐北朝南房子厕所方位东北角为何叫华表,有何历史?天安门内的一对华表名73"望君出",是提醒皇帝应该出宫去体察民情,天安门门外的一对华表叫"望君归",是呼唤皇帝应该赶快回宫... 坐北朝南房子厕所方位东北角
为何叫华表,有何历史?
天安门内的一对华表名73"望君出",是提醒皇帝应该出宫去体察民情,天安门门外的一对华表叫"望君归",是呼唤皇帝应该赶快回宫处理朝政大事."望君出"和"望君归"的思想意识,倒是与华表最初的"诽谤木"的意思有些相似.
华表,是用汉白玉雕刻而成的,是以大大高耸的圆柱为主体,通身塑有缠柱云龙,柱上横贯一块美丽的云板,好似行云94云际.顶端承露盘上的蹲兽,栩
天安门外的一对华表叫"望君归",是呼唤皇帝应该赶快回宫处理朝政大事."望君出"和"望君归"的思想意识,倒是与华表最初的"诽谤木"的意思
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个小蝌蚪美的故宫建筑群,增强了古老建筑艺术的整体感.如今天安门内外的两对
高大的华表,顶端白鹤伫立,神态生动各异.卢沟桥两头也有华表四座,高
天安门前后各有一对汉白玉的柱子,名字叫华表.在华表挺拔的柱身上,雕刻着小蝌蚪美的龙和云,柱顶上部横入着一块云形的长片石,远远地看上去,好像柱身直入云间,给人一种庄严的感觉.
也叫"华表木".据古籍《淮南子·主木训》记载:"臣闻尧舜之时,谏鼓谤
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天安门前的华表代表何意思上面都刻有何
犼的传说:古代传说中,龙生有九子,不成龙,而各有所好.九子之中有一形状似狮子,喜好守望的犼,常立于华表和房顶上.北京天安门华表的犼在民间流传着一个非常有意思的传说.
种标志远看像花朵,所以称为"华表",汉代还在邮亭的地方竖立华表,让送
还有一种说法认为,华表上古名"谤木",相传尧、舜为了纳谏,在交通要道和朝堂上树立木柱,让人39书写谏言.也就是鼓励人们提意见.晋代崔豹在《古今注·问答释义》中说:"程雅问73:'尧设诽谤之木,何也?'答73:'今华表木也,以横木交柱头,状若花也,形似桔槔,大路交衡悉施焉.或谓之表木,以表工者纳谏也,亦以表识肠路也／崔豹所言华表木的形状与现存的天安门前的华表大致相同.只是华表的'谤木'作用早已消失,上面不再刻以谏言,而为象征皇权的云龙纹所代替,成为皇家建筑的一种特殊标志.
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天安门前原有两对雕刻小蝌蚪美的华表.华表的起源很久远.相传尧舜时在交通要道,讲究竖立木牌,让人39写谏言,名73"诽谤木",或简称"谤木",
华表的基座称为须弥座,是借鉴了佛教造像的基座形式,而且在基座外添加了一圈石栏杆,栏杆的四角石柱上各有一只小狮子,头的朝向与上面的石犼相同.栏杆不但对华表起到保护作用,还将华表烘托得更加高耸和庄严.
哦请问华表代表何意思
除了在天安门,在明十三陵、清东陵、清西陵以及卢沟桥等处我们也可以见到华表.那么为何华表要矗立于宫殿、陵墓、桥梁等处?华表究竟在这些建筑物中起着何作用?至今尚有不同看法.
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天安门前的华表可以分为三个部分,即柱头、柱身和基座.华表柱头上的部分又叫"呈露盘".汉武帝曾命人在神明台上立一铜铸的仙人,双手举过头顶,托着一个铜盘,呈接天上的甘露,以为喝了甘露便可长生不老,这自然是无稽之谈.后来这种形式便流传下来,并且取消了仙人,简化为柱子上面放一只圆盘.华表的柱头上也有瑞兽,名字叫"吼".古人创造出很多瑞兽,它们的功能各不相同,但大多寄托着人们祈福避祸的愿望."吼"是一种形似犬的瑞兽,根据所在方位的不同,表达的意义也不相同.天安门后面的一对华表上的石吼面朝北方,望着紫禁城,寓意是希望皇帝不要久居长宫不知人间疾苦,应该经常出宫体察民情,所以称"望君出".而天安门前面的一对石吼面朝南方,寓意皇帝不要久出不归,故而称"望君归".
以上这些各种各样的说法,观点虽然不尽相同,但是对华表产生的历史看法却是比较一致的.华表在我国由来已久,不论它的原型究竟是何,但是它发展到今天的形状,是随着历史的变迁,经过了一个漫长的演变过程,我们今天看到小蝌蚪致壮观的华表,是我们祖先一代代心血和才智凝成的结晶.
