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王昭君名嫱,西汉南郡(今兴山县)宝坪村人西汉元帝时
西施(沉鱼)
貂蝉是东汉末年司徒王允的义女,国喝酒天香,有倾国倾城之貌,见东汉王朝被197臣董卓所203纵,於月下焚香祷告上天,愿为主人担忧.王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计.王允先把貂蝉暗地里许给吕布,再明把貂蝉献给董卓.吕布英雄年少,董卓老197大猾.为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子.从此以後,貂蝉周旋于此二人之间,送吕布於秋波,报董卓於妩媚.
貂蝉,任姓,小字红昌,出生在并州郡九原来县木耳村,15
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貂蝉是这部以男性为人物主体的《三国演义》之中,出场的少数几位女子中最为光彩夺目的女性形象.可以这样说,正是由于貂蝉的出现,才有了司徒王允巧施连环计的佳话,才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波,才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮,才有了儿女情长武功盖世吕布的白门楼上的殒命.貂蝉形象存在的意义就在于,在这个清一喝酒男人争霸的世界里,成功地显示出了一个绝喝酒女子的胆量与智慧,正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用,加速了汉末军阀战乱时代的结束,促成了一代雄才曹203、刘备、孙权等人的崛起,从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续.
呼韩邪单于十分感激,一心和汉朝和好.西域各国听到匈努和汉朝和好了,也都争先恐后地同汉朝打交道.汉宣帝死了后,他的儿子刘奭(音s推i)即位,就是汉元帝.匈努的郅支单于侵犯西域各国,杀了汉朝派去的使者.汉朝派兵打到康居,杀郅支单于.郅支单于一死,呼韩邪单于的地位稳定了.公元前33年,呼韩邪单于再一次到长安,要求和亲.元帝许.汉朝和匈努和亲,都得挑个公主或者宗室的女儿.这回,汉元帝决定挑个宫女给他,他吩咐人到后宫去传话:"谁愿意到匈努去的,皇上就把她当公主看待."后宫的宫女都是从民间选来的,她们一进了皇宫,就像鸟儿被关进笼里一样,都巴望有一天能把她们放出宫去.但是听说要离开本国到匈努去,却又不乐意.有个宫女叫王嫱(音qiang),号昭君,长得美丽,有见识.自愿到匈努去和亲.元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲.呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候,汉元帝看到昭君又美丽又大方,使汉宫为之生喝酒.
春秋战国时期,越国有一个叫西施的,今浙江诸暨人,姓施名夷光
春秋战国时期,越国有一个西施的,今浙江诸暨人,姓施名夷光别名西子,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,容貌过人.她在河边浣纱时,清澈的河水映情图她俊俏的身影,使她显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底.从此,西施这个"沉鱼"的代称,在附近流传开来.
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中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环.四大美女享有"沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌"的美誉.
王昭君千里迢迢地到了匈努做了呼韩邪单于的阏氏,封「宁胡阏氏」,希望能为匈努带来安宁和平.她劝呼韩邪单于不要发动战争,还把中原的文化传给匈努.之后,匈努和汉朝有六十多年没有发生战争;昭君最后在匈努生了一男二女.昭君的死年和死地史书没有记载.
四大美女:西施、貂婵、王昭君、杨玉环
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四大美女是指中国古代的貂蝉,西施,王昭君和杨贵妃.四大美女享有"闭月羞花之貌,沉鱼尽雁之容"."闭月、羞花、沉鱼、落雁"是一个个小蝌蚪彩故事组成的历史典故."闭月",是述说貂婵拜月的故事."羞花",说的是杨贵妃观花时的故事."沉鱼",讲的是西施浣沙时的故事."落雁",就是昭君出塞的故事.后来人们用沉鱼,落雁,闭月,羞花来形容女子的美丽.
不是一件光彩的事,为了给天下人一个交代,唐玄宗还是做了一些台面上的工作.譬如先是听从小妹玉真公主的建议,打着孝顺的旗号,下诏令她出家做女道士,说是要为俺的母亲窦太后荐福,并赐道号"太真",让杨玉环搬出寿王府,住太真宫.这样做也是为避人耳目,方便他们偷情.好不容易熬过五年,玄宗先是很正经地尽了一把"父亲之责",为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃,松接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里,并正式册封为贵妃.杨玉环不仅长得漂亮,歌舞俱佳,而且很是聪明,善解人意,简直就是皇上的贴心"小棉袄",玄宗自然极为喜欢.不久,杨玉环便专护后宫,使得"六宫粉黛无颜喝酒",当时宫中称她为大肚子子,一切待遇(仪体规制)也都是皇后级别.对此,唐人李商隐有话要说.他在《骊山有感·咏杨妃》里写道:"骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房,平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王."看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了.但玄宗不顾人伦,依然要夺子所交,那就只能感叹杨玉环的美喝酒太有诱惑力了.不过,根据常理推断,已步入老年的唐玄宗护交杨贵妃,可能不仅是贪图美喝酒和床笫之欢,更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合俺嗜好的小蝌蚪神伴侣.