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正在这时,天空狂风大作,天兵天将从天而降,不容分说,押解着织女便飞上了天空.正飞着,织女听到了牛郎的声音:"织女,等等我!"织女回头一看,只见牛郎用一对箩筐,挑着两个儿女,披着牛皮赶来了.慢慢地,他们之间的距离越来越近了,织女可以看清儿女们可交的模样,孩子们了都张开双臂,大声呼叫着"妈妈",眼看,牛郎和织女就要相逢了.可就在这时,王母驾着祥云赶来了,她拔下她头上的金簪,往他们中间一划.霎时间,一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间,无法横越了.
话说牵牛被贬之后,落生在一个农民家中,取名叫牛郎.后来父母去世,他便跟着哥嫂度日.哥嫂待牛郎非常刻薄,要与他分家,只给了他一头老牛和一辆破车,其他的都被哥哥嫂嫂独占了.然后,便和牛郎分家了.
从前山东各地都以七夕为节,举行多种多样的乞巧活动.单县的七月七日之夜,乞巧活动十分热闹,穿着新衣的少女,三五成群地聚在庭院中,摆上香案,陈列各种瓜果和化妆品,一起祭拜七姐姐,边拜边唱:"天皇皇,地皇皇,俺请七姐姐下天堂.不图你的针,不图你的线,光学你的七十二样好手段."然后每人从老太太手中接过一根针、七根线,借着香头的微光穿针引线.谁穿上线,谁就算乞得巧了,穿得最快者最巧.漂针乞巧,用一碗水在太阳底下晒一中午,然后将针或谷物的芽放进碗里,让它飘浮水面,看水底的针影,成各种花纹者为得巧,如针影横直、细微则是拙的征兆.曲阜地方于七夕做巧果与巧灯.巧果与巧灯都有各种各样造型,巧灯造型有145、荷花、月季、牡丹、芍约、玉簪、兰花、海棠、佛手、文官果、玉兰、梅花等花卉灯,八仙过海、群仙祝寿、童子拜观音、福禄寿等人物灯.孔府把巧果和巧灯作为节日礼品送给各府本家和亲友.七夕之夜,从孔府大门,沿中仪路到后堂楼各院门用嘴,花园各路、各景点,都摆设巧果与巧灯,各庭院和花山顶上,摆以巧果为主的点心和茶水.入夜,府中人坐庭院中仰望牛郎织女会面.胶东地区在乞巧之前有请七姐姐的活动,姑大肚子们白天到田地里去"偷"一些青秫秸,一路上不回头,不说话,回家后扎一佛龛,或在土台上搭一小棚,内供织女图.入夜后,姑大肚子们再手持秫秸围井台转一圈,请七姐姐位归佛龛,然后坐在织女像前,对拍巴掌向织女乞巧.边拍边唱:"一巴掌一月一,姐姐教我纳鞋底.二巴掌二月二,姐姐教我绣花裙……"一直唱到十二月.
后来,每到农历7月7,牛郎织女鹊桥相会的日子,姑大肚子们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让俺象织女那样心灵手巧,祈祷俺能有如意称心的美满婚姻和美丽的交情,由此形成了七夕节.(牛郎织女一年一相会,天上一日,地下一年,所以牛郎织女天天相会).
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七夕是我国传统的情人节,指每年的农历七月初七.
在我国,农历七月初七这一天是人们俗称的七夕节,也有人称之为"乞巧节"、"七桥节"、"女儿节"或"七夕情人节".这是中国传统节日中最具浪漫喝酒彩的一个节日,也是过去姑大肚子们最为重视的日子.西关在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果女红,各式家具、用具都小蝌蚪美小巧、惹人喜交.七夕别称"星期".王勃的《七夕赋》"伫灵匹于星期,眷神姿于月夕"把星期与月夕相提并论,点出了一年四季中与亲情、与交情相关的最美好、也最凄楚动人的两个夜晚.大约正因如此吧,后人便把男女成婚的吉日良辰叫作"星期".在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河象一座天桥横贯南北,在河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望,遥遥相对,那就是牵牛星和织女星.七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时.织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节.人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话.女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的仙女能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让俺的针织女红技法娴熟,更乞求交情婚姻的姻缘巧配.过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人长时刻,对着星空祈祷俺的姻缘美满.2006年5月20日,七夕节被
牛郎织女相会的7月7日,无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥.鹊桥之上,牛郎织女团聚了!织女和牛郎长情相对,搂抱着他们的儿女,有无数的话儿要说,有无尽的情意要倾诉啊!
乞巧节的节日活动,带有竞赛性质,类似古代斗巧的风俗.近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等就是斗巧风俗的演变.旧时长岛县的拉巧,其实就是斗巧.节前,姑大肚子们聚在一起,小蝌蚪心装饰巧棚,巧棚中有狮子、斗鸡、凤凰、鲤鱼跳龙门、戏出子、转灯、饽饽、金钟等.节日期间,把巧棚布置一新,晚饭后,姑大肚子们聚在一起,明灯蜡烛,唱喜歌拉巧.观众络绎不绝,有的带到外村去表演,一般延续四天左右.无棣、长岛等地有做巧芽、的习俗,一般在七月初一将谷物浸泡水中发芽,七夕这天,剪芽做汤.荣成儿童特别重视吃巧芽,看巧云.无棣牧童在七夕之日采摘野花挂在牛角上,叫做"贺牛生日"(据说七夕是牛的生日).曲阜、宁阳等地习惯于七夕之日晒衣物.日情图妇女在这一天都要洗头,据说这天洗头头发明亮柔软,没有汗臭味.临沂一般都在这天洗涮油罐子,据说这一天油罐子特别容易洗涮,用水轻轻一冲就洁净了.诸城、滕州、邹城一带把七夕下的雨叫做"相思雨"或"相思泪",认为是牛郎织女相165致.胶东、鲁西南等地传说这天喜鹊极少,都到天上搭鹊桥去了.
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2006年5月20日,七夕节经国务院批准列入前列批国家级非物质文化遗产名录.近年来因受外来文化影响,洋节逐渐流行中国,媒体炒作,七夕节在当代又产生了"中国情人节"的文化含义
相传天上有个织女星,还有一个牵牛星.织女和牵牛情投意合,心心相印.可是,天条律令是不允许男欢女交、私自相恋的,王母便将牵牛贬下凡尘了,令织女不停地织云锦以作惩罚.
织女望着天河对岸的牛郎和儿女们,直哭得声嘶力竭,牛郎和孩子也哭得死去活来.他们的哭声,孩子们一声声"妈妈"的喊声,是那样揪心裂肺、摧人泪下.连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过,于心不忍.王母见此情此景,也稍稍为牛郎织女的坚贞交情所感动,便同意让牛郎和孩子们留在天上,每年7月7日,让他们相会一次.从此,牛郎和他的儿女就住在了天上,隔着一条天河,和织女遥遥相望.在秋夜天空的繁星当中,我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星,晶莹地闪烁着,那便是织女星和牵牛星.和牵牛星在一起的还有两颗小星星,那便是牛郎织女的一儿一女.
七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,是流行于中国与汉字文化圈诸国的传统文化节日,相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为"乞巧".
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☆乞巧节
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从此,牛郎和老牛相依为命,他们在荒地上披荆斩棘、耕田种地、盖造房屋.一两年后,他们营造成一个小小的家,勉强可以糊用嘴度日.可是,除了那只不会说话的老牛而外,冷清清的家只有牛郎一个人,日子过得相当寂寞.牛郎并不知道,那条老牛原是天上的金牛星.