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初五解析_初五图片资料

admin 2021-03-31 63
初五解析_初五图片资料摘要: 正月初五是什么日子?正月初五,俗称为"破五"节,因民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名.由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬,所以古代这一天的禁忌就特别多,比如在这一天必须吃饺子...

    

正月初五是什么日子?

    正月初五,俗称为"破五"节,因民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名.由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬,所以古代这一天的禁忌就特别多,比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等.《燕京岁时记》中说:"初五日谓之'破五','破五'之内不得以生米为炊,妇女不得出门.至初六日,则王妃贵主以及宦官等冠帔往来,互相道贺.新婚女子亦于当日归宁,而诸商亦渐次开张贸易矣.《清裨类钞》也载:"正月初五日为破五,妇女不得出门."

    南方人在正月初五祭财神.民间传说,财神即五路神.所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财.清代顾禄《清嘉录》云:"正月初五日,为路头神诞辰.金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头."又说:"今之路头,是五祀中之行神.所谓五路,当是东西南北中耳." 上海旧历年有抢路头的习俗.正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神.初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名73"抢路头",又称"接财神".五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神,所谓"路头",即五祀中之行神.凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有"吉祥"之意,供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音,图个吉利.人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富.因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎.接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮.大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,

初五解析_初五图片资料

在新的一年里大富大贵.

    

正月初五有什么习俗?

    正月初五又称破五,这是指新年的一些禁止的事可以做了.另外今天要吃饺子,俗称"捏小人嘴",这是因为在包饺子时要捏一下饺子皮,似乎是因为这样可以避免这一年遭别人闲话~

    

初五有哪些习俗

    农历正月初五,俗称破五.这一天,许多地方时兴一种叫做"赶五穷"的风俗.人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生.鞭炮从每间房屋里往外头放,边放边往门外走.说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去,让它们离我们远远的,越远越好.尤其放"二踢脚"(两响)称"崩穷",把"晦气"、"穷气"从家中崩走.人们从初一至初四已经四天没干活了,日出之前放炮崩穷后,要努力干一天活,称"恨穷"."破五"意味着只要在新的一年里,不辞劳苦勤勤恳恳便可过上好日子."破五"早晨进劳苦大众祈求吉利、幸福的日子.这天忌串亲访友,也不准串门,说是走亲会把晦气带到别人家.打扫卫生是一种彻底的大扫除.从每间房屋里把垃圾扫出门外.腊月三十到正月初五以前,一般是不允许搞卫生的,也扫扫地,但只能在屋里扫,垃圾只能先放在屋里的拐角处.特别大年初一,那是一扫帚也不能动的,说是动了就将好运气弄掉了.可到破五这一天,却非彻底地搞一回大扫除不可了.等到垃圾扫出大门,扫到一个角落,便也将鞭炮从屋里放到了屋外,于是拿来一个极大的爆竹,放在那垃圾堆上,点燃了,轰隆一声,仪式完毕.人们说:这下子,一切穷气穷鬼都给赶跑了!于是吃饭.

    

正月初五都干什么啊?

    大年三十,人们请神时,把脏神给忘了.她气不过,便找弥勒佛闹事.弥勒佛满脸堆笑,就是不答腔.这脏神气得捶胸顿足,七窍生烟.眼看事情要闹大了,弥勒佛才开口说:"这样吧!今天是初五,让人们再为你放几个炮,包一次饺子,破费一次吧!"——这就是"破五"的来历.

    中国汉族民间传统节日,也称"忌针节",在每年农历的正月初五日.

    旧时,汉族民间过春节有很多迷信禁忌,如不得用生米作饭,妇女不能用针缝纫等诸多禁忌,在过了初五之后即告解除,故而称此日为"破五".这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称"捏小人嘴",据说,这样可免除谗言之祸.习惯上,过了"破五节",商店酒楼五行八作方才正式开张从业.如有铺面变化、柜台增减之举,一般多在初六定夺.

    由于地域不同,节日习俗也有差异.在北京一带,妇女不许于此日串门,串门则不详.在河南一些地区,人们于此日不劳作,否则本年内遇事破败.

    中国汉族民间传统节日,也称"忌针节",在每年农历的正月初五日.

    旧时,汉族民间过春节有很多迷信禁忌,如不得用生米作饭,妇女不能用针缝纫等诸多禁忌,在过了初五之后即告解除,故而称此日为"破五".这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称"捏小人嘴",据说,这样可免除谗言之祸.习惯上,过了"破五节",商店酒楼五行八作方才正式开张从业.如有铺面变化、柜台增减之举,一般多在初六定夺.

    由于地域不同,节日习俗也有差异.在北京一带,妇女不许于此日串门,串门则不详.在河南一些地区,人们于此日不劳作,否则本年内遇事破败.

    正月初五,也就是俗称的"破五",吃饺子,放鞭炮,原是不少家儿今儿个一定要做的俩事儿.民俗有一说,"破五"前诸多的禁忌,过了今儿个就能破了,人们便往来祝贺新年,各家邀请贺客,饮食嬉戏,新媳妇也该回娘家拜贺长亲了.按清代《燕京岁时记破五》所记:"初五日谓之破五,破五之内不得以生米为炊,妇女不得出门.至初六,则王妃贵主以及各官室等,冠帔往来,互相道贺春.新嫁女子亦于是日归宁."

    不同的地儿,"破五"这天的过法儿不一样,就是同一地方,过法儿也不完全一样.就拿山西来说吧,在晋西北,传统上这天太阳未出山,要掀起炕席,打扫一些炕土送到野外,外加鸣炮、烧香、敬纸;晋北民间习惯则是用彩色纸剪194的图像,小孩子拿到街头,互相交换.把自己的纸人送给别人,称为"送走穷媳妇";把别人的纸人换回来,称为"得到有福人";到了晋东南,民间习惯将烂衣服扔到墙外.

    "破五"这天,还有个顶重要的事儿,按照旧俗,春节期间大小店铺从大年初一起就关张了,而到了正月初五这天,家家又都重新开张了.所以,求财也是这一天的重要主题.据说放鞭炮也与求财相关,正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎.接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮.大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带到家里,在新的一年里大发大富.

    山东初五是个重要的民俗节日,既为"马日",又为"破五",还为"财神日",商家爱选在这一天开业;南方不少地儿则在正月初五祭财神.清代顾禄《清嘉录》上记着:"正月初五日,为路头神诞辰.金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头."在上海,旧俗中正月初四子夜,就备好祭牲、糕果、香烛等物,还得鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神.

    

正月初五春节风俗是什么?

    正月初五俗称破五.民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破.按照旧的习惯要吃"水饺子"五日,北方叫"煮饽饽".如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的.从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此.妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年、道贺.新嫁女子在这一天归宁.一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败.破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易.  

  
祭财神  南方人在正月初五祭财神.民间传说,财神即五路神.所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财.  

  
清代顾禄《清嘉录》云:"正月初五日,为路头神诞辰.金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头."又说:"今之路头,是五祀中之行神.所谓五路,当是东西南北中耳." 上海旧历年有抢路头的习俗.正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神.初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名73"抢路头",又称"接财神".  

  
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神,所谓"路头",即五祀中之得神.凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有"吉祥"之意,供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音,诗个吉利.人们深信只要能够得到财神显灵,便可发财致富.  

  
因此,每到过年,人们都在正月初五零时零分,打开大门和窗户,燃香放爆竹,点烟花,向财神表示欢迎.接过财神,大家还要吃路头酒,往往吃到天亮.大家满怀发财的希望,但愿财神爷能把金银财宝带来家里,在新的一年里大发大富.  

  
路头神  路头神是吴地所信奉的一位财神.俗以是日为他的生日,祭晒迎接,颇为壮观.路头又称"五路神".据说元末有一何五路,为抵御外寇而死,人们因此祀他为神,名"五路神".但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉.或又以五路神实为五圣神,或73五通神,在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后,民间不敢祀五通神,故改其名为路头而祀之.一般以此路头为古五祀中的行神,所谓五路乃东西南北中也;财货无不凭路而行,故人们以行神为财神,谨加祭祀,冀求它引财入门,或出行获利.古人外出行旅,祭祀路神以求平安,此为"祖道"之俗;吴俗接路头,祭祀的也是路神,而这路神变成财神.路神变为财神,是因商业的发展,财货流通的加剧.财货往来于陆水之间,人们直观地认为,路在冥冥之中主宰了财货.  

  
俗以为接路头,越早越好,最早接到的才是真神,特别灵验,因此叫"抢路头".有的地方,真的在元日初四便"匆匆抢路头"了,且相沿成俗.既然路神已不再是行旅的保护者,人们便不再在赴旅时祭祀它了.  

  
至于人们在元月初五祭拜路头神,并以此日为其生日,乃五路神中之"五"与初五之"五"牵连之故.北方于此日祭"五穷"也是一样.在正月而非其他月,乃取新年新气象,图一年吉利,财源茂盛,东西南北中,财富五路并进.  

  
送穷  正月初五"送穷",是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗.这一天各家用纸造妇人,称为"扫晴娘","五穷妇","五穷娘",身背纸袋,将屋内秽土扫到袋内,送门外燃炮炸之.这一习俗又称为"送穷土","送穷媳妇出门".陕西韩城一带,破五这一天忌出门,而且要将鲜肉放在锅中炙烤,还要爆炒麻豆,令其崩裂发声,认为这样可以崩除穷气,求得财运.此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱,俗称"填穷坑".民间广泛流行的送穷习俗,反映了我国人民普遍希望辞旧迎新,送走旧日

  贫穷困苦,迎接新一年的美好生活的传统心理.  

  
开市  旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门,而在正月初五开市.俗以正月初五为财神圣日,认为选择这一天开市必将招财进宝.

  
该答案来自南北游旅行网官方网站

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