摘要：
天干地支表？干地支，简称“干支”。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和... 天干地支表？
干地支，简称“干支”。在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。
中国的天干与地支分别是什么?
天干
甲：阏逢,
乙：旃蒙,
丙：柔兆,
丁：强圉,
戊：著雍,
己：屠维,
庚：上章,
辛：重光,
壬：玄黓,
癸：昭阳。
地支
子：困敦,
丑：赤奋若,
寅：摄提格,
卯：单阏,
辰：执徐,
巳：大荒落,
午：敦牂,
未：协洽,
申：涒滩,
酉：作噩,
戌：阉茂,
亥：大渊献。
天干指的是什么
《辞源》里说，干支取义于树木的“干枝”。天干地支形成了中国汉族传统历法纪年。在民俗学上认为天干对应一些预兆。
天干五行分为阴与阳，具体是：
甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水，其中甲丙戊庚壬为阳性，乙丁己辛癸为阴性。
天干的含义是指？
子：昨晚23－－今天1时
丑：1－－3时
寅：3－－5时
卯：5－－7时
辰：7－－9时
巳：9－－11时
午：11－－13时
未：13－－15时
申：15－－17时
酉：17－－19时
戌：19－－21时
亥：21－－23时
子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，系的意思，既萌而系长。
寅是移，引的意思，指万物至此已毕尽而起。
卯是冒的意思，指万物冒地而出。
辰是震的意思，物经震动而长。
巳是起，巳的意思，指万物至此已毕尽而起。
午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。
未是昧的意思，指阴气已长。万
物稍衰，体暖昧。
申是身的意思，指万物的身体都已成就。
酉是老的意思，指万物老极而成熟。
戌是灭的意思，指万物老极而成熟。
亥是核的意思，指万物收藏皆坚核。
天干的含义
甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见.
丁是强的意思, 指万物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.
天干和地支有哪些
天干地支简称干支，是夏历中用来编排年号和日期用的。
<> 历法用天干、地支编排年号和日期，天干共十个，因此又称为“十天干”，其排列顺序为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支共十二个，排列顺序为：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
<> 以一个干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支）得到六十年一周期的甲子回圈。称为“六十甲子”或“花甲子”。我国人民过去就是以六十甲子循环来纪年、纪月、纪日、纪时的。
<> 天干地支这共二十二个的符号错综有序，充满圆融性与规律性。它显示了大自然运行的规律，即时（时间）空（方位）互动，和“阴”与“阳”的作用结果。中国历法包含了阴阳五行的思想和自然回圈运化的规律。
<> 年：每个干支为一年，六十个干后，又从头算起，周而复始，循环不息。由甲子开始，满六十年称做一甲子或一花甲子。称为干支纪年法。
<> 月：正月是由寅开始，每个月的地支固定不变，然后依次与天干组合；由第一年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。从甲子月到癸亥月，共六十甲子，刚好五年。
<> 日：由甲子日开始，按顺序先后排列，六十日刚好是一个干支的周期。
<> 时：由甲子时开始，但记时的地支固定不变，每天十二个时辰。
请问天干是什么意思
天干(Heavenly Stems) ，也叫十干。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的总称，用于表现次序的符号,常和“地支”连用。
至于天干的含义: 十个符号代表了事物的十个状态和逻辑顺序。
群书考异中说:
甲是拆的意思, 指万物剖符而出.
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出.
丙是炳的意思, 指万物炳然著见. 炳，长势正旺
丁是强的意思, 指万物丁壮.
戊是茂的意思, 指万物茂盛.
己是纪的意思, 指万物有形可纪识.
庚是更的意思, 指万物收敛有实.
辛是新的意思, 指万物初新皆收成.
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下.
癸是揆的意思, 指万物可揆度.
中国古代分别将天干和地支相配，用以表示年、月、日、时的次序。最晚在夏朝已经开始，明显的证据是夏朝后期有帝王叫做孔甲、胤甲。但是正式将这十个符号命名为天干应该与地支有关：-{干}-为主干，支为分支，两个相对的命名应当是一起出现的。在商朝开始出现天干与地支配和用以纪日，汉武帝以前用天干地支纪年；从汉武帝到清末，用皇帝年号加天干地支纪年；民国初期用民国诞生时间来纪年兼或使用公元纪年，
民国以后广泛采用公元纪年。
现在常用作表示顺序的符号。
