摘要：
万年历阴历查询表一九六八年十月初三公历:1968年11月22日星期五射手座农历:猴年十月初三日四柱:戊申癸亥丙申查看八字时辰(23-1点)戊子(1-3点)己丑(3-5点)庚寅(5-...
万年历阴历查询表一九六八年十月初三
公历:1968年11月22日星期五 射手座
农历:猴年 十月 初三日
四柱:戊申 癸亥 丙申 查看八字时辰(23-1点)戊子(1-3点)己丑(3-5点)庚寅(5-7点)辛卯(7-9点)壬辰(9-11点)癸巳(11-13点)甲午(13-15点)乙未(15-17点)丙申(17-19点)丁酉(19-21点)戊戌(21-23点)己亥
节气:小雪
距今:天
日历上的是农历,还是阳历?
农历就是阴历..
阳历也就是公历,它是国际通用的历法.阳历是把地球绕太阳一周的时间作为一年,共365天5小时48分46秒.平年只计365天这个整数,不计尾数;一年分做12个月,大月31天,小月30天,二月只有28天.
农历和阳历怎么分别
阴历就是农历~~~昏迷中~`
阴历、阳历、阴阳合历
人类的生活与生产总离不开时间与空间,自己怎样才能记住,向别人怎样才能表达清楚以至准确地记录某一事件,某一现象,都须要有一种固定的方法,这就是纪年、纪月、纪日、纪时的问题.
人们最容易观察到的是日出、日没、昼夜循环构成的一天,再长一些是月亮圆缺循环不已的月,更长一些是寒暑季节循环变化的年.经过长期的观察,人们发现月亮圆缺循环一次(朔望月)大约是三十天或二十九天,季节循环一次(回归年)大约是365或366天.如果不按这些标准,改以太阳,月亮在天球的恒星背景中的方位为标准,则在天文学上还有恒星月(比朔望月短些)和恒星年(比回归年长一点).其他还有近点月、交点月等,这里就不去讲它们了.
年、月、日都是周而复始循环不己,本来是无所谓头和尾的,但人们为了方便总不能不给它规定出一个开头之处.各民族、各地区、各时代,有不同的规定,于是就产生了互相换算年首、月首的问题.
日的开头有从天明、平旦开始,从日落开始,从夜半子时开始等几种计算法.
月的开头有从月圆开始和从新月出现开始等几种计算法.
年的开头有从昼夜长度由长变短的冬至开始,和昼夜长度相等的春分开始,和从其他的标志开始等多种计算法.
最令人头痛的问题是一个朔望月不是三十天整,而是二十九天半还多一点.但是在实际生活中不能把一天分为两半,使它的上一半属于上一个月,同一天的下半天属于下一个月,那样太不方便了.一年365天如果规定为十二个朔望月,共354天,则还剩下十一天,朔望月29．5309天和回归年365．2422天之间没有一个公倍数,不能形成周期,顾此失彼,怎么办?
正是由于对这几个问题处理的方法不同,在世界上有过干差万别,各种各样的历法.归纳起来不外三种:阴历、阳历、阴阳合历.前两者只顾一头,第三种是两头兼顾.
先说阴历,它是单纯根据月亮圆缺的周期制定的.所谓"单纯"就是它只顾月亮这一头,不管由太阳与地球的关系而产生的气候冷热等季节变化.月亮又叫做"太阴"所以这一类历法叫做"太阴历",简称为阴历.当月亮和太阳正好分处于地球两边的时候,柔和的月光通宵达旦地照耀着酣睡的大地,这个月亮最圆的时刻叫做"满月",也叫做"望".由于月亮是时刻都在运动着的;所以严格地说来,真正的"望"只是极短暂的一瞬间,一刹那,一般人是观察不到那样的细微变化的,通常就把包括真正的"望"这一天全天叫做"望"日,或者简称为"望",这是一种最容易观察到,最显著的—种天象.与此相反,当月亮正处在太阳与地球中间的那一天,人们根本无法看到月亮的任何一点形象,这一天就叫做"朔",在天文学则是指月亮的黄道经度和太阳的黄道经度正正相符合的那一瞬间.天文学家把月相变化的周期,即从朔到朔或从望到望的时间长度叫做"朔望月",藏历中称之为tshes－zla,也可译为"太阴月".多年的观测表明朔望月的长度不是固定不变的,它的平均长度为29天12小时44分,即29．5306日,这是制定历法非常重要的一个数据,必须牢牢记住.初步可暂时粗略地记为二十九天半.
最典型的阴历是伊斯兰历里用于历史纪年和宗教祭祀的"月分历"(区别于用于农业上的"宫分历")在我国古代把它叫做"回回历".它永远固定地以十二个朔望月为一年,平均每个月为29．5日,十二个月共354日,闰年在年底增加十日为355日,不设闰月.
另外,我们知道与人类,特别是处于地球的温带的人们的生活和生产有密切关系的是春暖、夏热、秋凉、冬冷的气候变化.这种由春、夏、秋、冬四季循环所构成的年叫做"回归年."也就是太阳从最高到最低,再从最低回到最高的周期,它在天文学上严格的定义是:"平太阳连续两次通过春分点的时间间隔."根据长期天文观测的结果,知道回归年的长度是365．2422日,即365天5小时48分46秒,这是制定历法时又一个非常重要的数据,必须牢牢记住的粗略地可以记为365又四分之一天.古代的历算家们所得到的数据不是一下子就达到这样的精确程度,总是随着历法的发展,逐步向精确靠近的.
由此可见,回归年比太阴年(即伊斯兰教的阴历年)两者相差十一天,经过十六、七年就会积累到一百八十天左右,也就是说冬天与夏天要颠倒过来.纯粹的阴历是不设置闰月的,而藏历与农历都有闰月,虽然平年也是354或355天,而有闰月的年份则为384天,因此不能说农历是阴历,藏历也不是阴历,而是阴阳合历.
2、夏历、农历与旧历
先说"夏历"这个名称的来源.汉族早在两千四、五百年之前就开始使用十二地支(子、丑、寅、卯,……)纪月的办法,以冬至日所在的那个月为子月,其次月为丑月、又次月为寅月、冬至以前的那个月为亥月.以子月为年首正月者叫做"建子",其余类推.有的史书上记载说:夏代建寅、殷商建丑,周代建子,而秦朝建
亥.汉朝初年仍建亥,汉武帝太初元年（公元104年）又恢复夏正建寅.其后各朝各代,虽然历法多次改换,而建寅这一点始终未变(除去武则天采用周正的很短的几年).从采用建寅这一点上说,从汉朝的太初历到清朝的时宪历都用了夏正,都可以称为夏历,但不是说历法上的其他成分要素都是夏朝的.这样,"夏历"就成了历法中的一个类名,而不是某一种历法的专名了.
至于"旧历"是公元1911年以后才使用的名词.辛亥革命以后政府宣布采用公历的纪月纪日方法,相对于这种新的方法而言,人们就把清朝时所用的"时宪历"叫做旧历.
"农历"这个名称的来源.汉族传统的历法中有二十四节,而来源于西方的公历里没有完整的二十四节的全套名称,只有其中的冬至、夏至、春分、秋分这几个.二十四节气起源于汉族古代,而节气对农业生产有重要意义,因而又常把旧历叫做"农历".这都是民间习惯形成的名称.
3、阳历与公历
什么是阳历呢?它以太阳的视运动周期,也就是地球绕太阳运动周期为基础的,因此叫做太阳历,简称为阳历.它的每一个历年都近似于回归年,每一个历年中的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好的符合,例如春分点永远在3月21或22日,不会有大的出入.由于一个回归年的十二等分约为三十天半（30．4368日）近似二个朔望月,所以阳历把一年也分为十二个月,实际上阳历里所谓的"月",只是个与朔望月无关的空名而已,与月亮圆缺的变化周期根本没有什么关系.根据阳历的日期,我们无法知道月亮的朔望和上弦、下弦,但根据阳历的月份却可比阴阳合历更准确地看出四季寒暖变化的情况.
现在世界各国的公历就是阳历的一种,所以把我们所说的公历叫做阳历不能算错.不过要知道阳历是个类名,不是专名,不能反回来说阳历就是公历.因为古埃及也用过太阳历,古罗马的儒略（Julian）历和格里高（Gregorian）历也都是阳历.格里高历（或称格里历）就是我们现在所说的公历."公历"是我国人给起的名字,《汉英词典》上没有与之相应的英语词,只有"格里历".公历里虽然没有二十四节的名称,可是二十四节在阳历里有固定的月、固定的日年与年之间最多相差一两天,而在农
历和藏历里某一节在月头、月中、月尾都有可能,没有固定的日期,因此说二十四节是阴历的特征是不对的,它应该属于阴阳合历的农历和藏历中的阳历部分,因为它们是根据太阳在黄道上的位置而决定的,与太阳无关.
日历上阴历和阳历分别是什么意思?
阴历就是农历,阳历就是公历,农历总是比公历慢大约一个月左右.
什么日历是阳历?什么日历才是阴历?
日期过的快的是阳历 也叫公历 日期过的慢的叫阴历 也叫农历 比如:春节 端午节 中秋节 等等是过的阴历 也叫农历 , 像 国庆节 劳动节 儿童节 圣诞节 等等 是过的阳历 也叫公历···
想知道怎么算阴历和阳历
阳历与阴历的由来 古人把地球绕太阳一周为一"年",年与年之间,非常容易界定,只要观察两个相邻年21现白天最短的日期之间的间隔数就可以了.古人很早就发现,这个日期数为365天左右,即1年里应有365天.但"年"这个单位太大,不好用,"天"虽然很方便,但又太小,于是想办法在"年"与"天"中加一个计量单位.这就是所谓的"历法". 在两河流域,古人发现,在多数的年份里,月亮大约有12个盈亏,少数年份有13个的,故将1年粗粗地定为12个"月". 观察发现,月亮绕地球一周的周期为29.5天,为了取整,于是定大月为30天,小月29天,12个月共有354天,这样已经接近1年的365天了. 但这样计算下来,比标准回归年少约11天,平均三年左右少一个月.为了符合"一年有365天"这一事实,故每三年左右加一个月（闰月）.长期观测证明,这一方法仍然不够精确（用着用着就出现观测误差了）,故又将"3年1闰"改为更精确的"19年7闰".月亮又称"太阴",故又称"阴历",也称"农历". 这样,在没有现代钟表等计时工具的情况下,古人借助于自然现象,制订出了自己的历法. 阴历的优点是:每月的15日必定是月圆之日. 公元前4326年,在古埃及诞生了最早的太阳历.他们发现地球绕太阳一周是365天多一点点.根据尼罗河水泛滥的规律,他们把一年分成3季,再分成12个月,每月30天,余下的5天做为节日.公元前1世纪前后,欧洲人参照埃及的太阳历,制订自己的历法.他们也把1年分为12个月,每个小月30天,大月31天,这样就不再有5天的剩余.故1年中就有7个小月和5个大月.后者分别为1、3、5、10、12月.7X30+5X31=365.这就是最初的阳历. 罗马共和时期,儒略凯撒主政,创立了丰功伟绩.他死于7月,后继者将7月改为大月,从2月的30天中抽取1天,变成了29天.7月命名为JULY,这就是所谓的"儒略历".罗马帝国时期,奥古斯都大帝出生在8月,又下令将8月改成大月,也从2月份中抽取1天,这样2月份就只剩下28天.8月称为AUGST,这样8月和7月就各有31天.4X30+28+7X31=365 比较起来,阳历的"月"比阴历的"月"更加精确和方便. 后来,更精确的观测表明,地球绕太阳一周的时间为365.2422天,这样,无论上下是阳历和阴历,都会有误差（二者皆以365天为一年）.对阳历而言,平均每4年便会少约1天,（0.2422X4=0.9688,约等于1）.在以后的几百年里,由于这种误差的存在,造成了许多不便,如时值严冬,历法上却是6月.到了16世纪,这种累积的误差已经有375天之多,已经超过了1个回归年.于是阳历又进行了一次变动,规定每4年里有1个闰年（leap year）,将这一天加在天数最少的2月,故闰年的2月有29天.这称为"格里高历"历,已经接近目前使用的历法.在实际203作中,为了方便,规定:凡是能被4除尽的年份,皆为闰年.如1988,1992,1996等皆为闰年. 由于将0.9688当做1近似处理,阳历还是有误差的（365与365.2422之差）.由于0.2422X400~97,故实际上每400年中应有97个闰年才对,而按"4年1闰"的计算法,400年中有100个闰年,又会比97个闰年多出来3个闰年,又会与实际观测的天象不符.于是现代的阳历规定,年份能被100除尽的的闰年仍按平年计算,但能被400除尽的也算闰年,如公元2000年、2400年和2800年,都可被400除尽,亦算闰年.这样,"400年97闰"的现代历法终于确定下来了. 阳历的优点是:太阳经过赤道、北回归线、赤道、南回归线时,基本上对应着固定的日期,即春分、夏至、秋分和冬至,大约分别是3月22日、6月22日、9月22日和12月22日;春分和秋分时昼夜等长,夏至时白昼最长,冬至时黑夜最长. 补充: 阴历的主要特点是:历月的长短依据天象即 月相 来确定,大月30日,小月29日,历月的平均值大致与 朔望 月平均长度29.5306日相等.年的长短则只是历月的整数倍,而与 回归年 无关.因此,阴历的月份也与四季寒暑无关.阴历的日期表示着一定的月相,即初一是朔,即新月;十五、十六或十七是满月,即望;初七、初八是 上弦月 ;二十二、二十三是 下弦月 等,这对古人凭借月相判断日期是很方便的.而月相的变化又是人们最容易看见的天象,因此,各国的历法大都先有阴历后有阳历.但是,由于阴历与回归年无关,因此,就与农业生产和人们的日常生活不协调,后来便逐渐被淘汰.现今除了几个 伊斯兰教 国家,因宗教上的原因仍然使用一种称为"回历"的阴历以外,其他国家已经废弃不用. 此外,.1912年我国采用"公历"安排月日后,人们就把公历称为"阳历",而把同时并存于民间的传统的" 夏历 "通俗地称之为"阴历". 阳历,亦称公历、太阳历、新历、西历,也称格里高利历.它是1582年,由 罗马教皇 格里高利 十三世实行的历法.从这一年后,阳历代替了公元前42年由 罗马皇帝 朱里· 恺撒 所实行的" 儒略历 "（ 旧历 ）.阳历是以地球环绕太阳一周的时间算作一年.它的长度为三百六十五天五小时四十八分四十六秒.由于它不是整数,为了把长短拉平,有的年份是三百六十六天,称为" 闰年 ";有的年份是三百六十五天,称为"平年".这种历法在每一万年中约错三天,比旧的"儒略历"每四百年就错三天. 由于这种历法是根据地球与太阳距离的位置而定,所以它的" 二十四节气 "是固定的:上半年的 节气 多在每月的6日、21日,下半年多在每月的8日、23日,即使相差也不过一两天. 西洋历法是明朝 万历 八年（1580年）,由意大利传教士 利玛窦 传进中国的.利玛窦的"泰西历法"当属"儒略历". 太平天国 实行的"天历",对中国的阴历起了革命,它采用了阳历,但对它也有所改订."天历"中有中国原有的"干支",也有阳历的"礼拜"（星期）,可谓阴阳合历."天历"在 中国历法 上说来,是一个具有革命精神的特殊历法. 辛亥革命 后,从1912年元旦起,采用中华民国纪年和阳历.1949年9月27日,政协第一届全体会议决议:"中华人民共和国的纪年采用公元".从此,我国也采用了 公元纪年 的历法. 希望可以帮到你.
