摘要：
经验,"鬼门线"穿过这些位置的,大多有凶事发生,尤以"鬼门线"穿宅门为甚,艮方之表鬼门多应验男性主人,坤方之里鬼门多应验女性主人,多有血光之灾,特别是当再有其它凶象同时加临,凶力更... 经验,"鬼门线"穿过这些位置的,大多有凶事发生,尤
以"鬼门线"穿宅门为甚,艮方之表鬼门多应验男性主
人,坤方之里鬼门多应验女性主人,多有血光之灾,特别
是当再有其它凶象同时加临,凶力更甚,比如"直路"
（走廊）冲宅门、宅门开向上梯,抑或是户主命卦之凶方
同时并临等,必生祸端,须切切注意!
测算"鬼门线"之方法,先找准套宅之中心点（立极
点）,在立极点下罗盘,看东北艮卦线位及西南坤卦线
位,即为"鬼门线"之所在.
这样看来鬼门线是在东北、西南两个对角上咯,我在查看一些资料的时候发现,有说鬼门线经过住宅厨房的灶位为吉,因为灶要压在凶方;又有说为凶,要化解.灶要安在吉位方才为吉.我疑惑....不知道那个是正解哦.但如果出现另一种情况——鬼门线的方位正好又是命主的生气或延年位呢,这又要如何是好捏~~..
中国鬼门观念的起源
查了一下资料,可知"鬼门"一词最早见于中国诸多典籍之中,可视为日本鬼门观念的发端.例如,西汉王充著《论衡》卷二十二《订鬼篇》引《山海经》佚文:"沧海之中,有度朔之山.上有大桃木,其屈盘三千里,其枝间东北73鬼门,万鬼所出入也.上有一神人,一73神茶,一73郁垒,主阅领万鬼.恶害之鬼,执以苇索,而以食虎.于是黄帝乃作礼,以时驱之,立大桃人,门户画神茶郁垒与虎,悬苇索,以御凶魅.《神异经·中荒经》中亦称:"东北有鬼星石室三百户,共一门,石傍题73鬼门."
在上述典籍中我们可知东北方与鬼门的一致性,并由此可知日本鬼门观念形成的基础.然而,东北方与鬼乃至鬼门有什么内在联系呢?这要从阴阳五行说来分析.
阴阳五行与鬼门
按十二支所示,正北为子,正南为午,东为卯,西为酉,与此"四正"相对应,东北为丑、寅,东南为辰、己,西南为未、申,西北为戍、亥,这"四隅"即为艮、巽、坤、乾.按五行配置,子属水,方位为北,色彩为玄（黑）,季节为冬,时间为夜,总括为阴阳的阴（幽）表象;卯属木,方位为东,色彩为青,季节为春,时间为朝,总括为阴阳的阳（显）表象.由此可知,位于北方（子）和东方（卯）之间的东北方（艮）恰为由阴向阳转换过程中的要塞所在.
