摘要：
易学——郭沫若在《周易之制作年代》一文中提出:（1）伏羲画八卦,（）.（2）（）郭沫若在《周易之制作年代》一文中提出:（1）伏羲画八卦,到《周易·系辞下传》才第一次见于文字,在先秦...
易学——郭沫若在《周易之制作年代》一文中提出:（1）伏羲画八卦,（）.（2）（）
郭沫若在《周易之制作年代》一文中提出:（1）伏羲画八卦,到《周易·系辞下传》才第一次见于文字,在先秦典籍中没有任何根据,其可靠性值得怀疑.（2）伏羲是以前学者用来表示人类社会进程的虚构人物,要说由他画八卦,自然绝对没有可能,因为这是在虚构之中加上一重虚构.
河出图,洛出书,伏羲在此画八卦的传说
我家乡就在伊洛河与黄河的交界出,也就是河洛传说的地方．
我听我父亲说好象是这样．
伏羲根据这2条河交汇的形状和河中大龟背上的纹路创造出了河图洛书．然后就衍变曾了后来的太极八卦图．
我没怎么仔细听
具体的你可以上网查下,
反正太极八卦讲的就是万物相互的生克关系．我觉得中医的理论就是其体现．等我有时间了仔细研究下再说哦
伏羲画八卦开始,周易经历了几个关键的历史阶段?2个?3个?4个?5个?
有历史记载的共三个阶段: 夏朝有连山,殷朝有归藏,周朝有周易!
什么是十九签伏羲画八卦?
第十九签 占验古人 伏羲画八卦(中吉)
原本签文:
乾卦三连号太阳,潜龙勿用第一章;
其中爻象能参透,百福骈臻大吉昌.
原本签文(繁体):
乾卦三连号太阳,潜龙勿用第一章;
其中爻象能参透,百福骈臻大吉昌.
典故解读:
伏羲,即伏羲氏,其与神农氏、有巢氏等俱为上古时代的有德贤人,他们又是部落领袖,统领一方士民,聚众而居.
相传伏羲氏发明八卦,而「卦」在中国的发展,比太阴历还要早,创始于伏羲氏,发明于大禹,完成于周文王、周公,系辞于孔子.
后世尊奉这五位对「卦」有重大贡献的人为先师五大圣贤.
有谓:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦.
八卦的狭义是以乾、坎、艮、巽、离、震、兑、坤,为八卦的卦母;
广义而言,就是指八八
六十四卦、三百八十四爻,卦卦皆不同,爻爻有动静;
动则变,阴可变阳,阳可变阴;另成卦,是为变卦.
说回伏羲氏画八卦,亦即是由他开始发明八卦,这是先民划时代的创举,从渔樵耕猎的山野村夫,逐渐演变为开始懂得文化了.
须知日后由八卦洐生出来的易经、奇门遁甲、演禽、六壬、子平八字、紫微斗数、玄空风水等,实在多不胜数!
这些中华知识巨大宝藏,无不由最初的「卦」开始,慢慢经过历年积累,集合历代贤人的智慧精粹,才可开创出中华文化的康庄大道.
所以,可以说伏羲画八卦,是打开这条大道的金钥匙,
正是:千里之行,始于足下.
其实,先民的智慧也是通过集思广益而来,很多是群众在生活上的点滴积聚,促进发明改良,再由部落首领选取推广,使之利及万民.
例如神农尝百草以成药,有巢氏制工具建树屋等,相信都是群众智慧的累积及总结.
这支签的吉意在于,能吸取民间智慧精粹为己用,亦为广大群众开创有利的条件,成为振臂高呼的第一人,有如广东俗语的「饮头啖汤」.
谋事:集思广益,发扬光大.
自身:扬长避短,发挥作用.
财运:避免孤注一掷,就可夺得大财.
子女:开心快乐,夫复何求?
出行:有延迟,被阻滞;终无咎,大吉昌.
学业:学而优则仕.
事业:参透玄机,觉悟前非,得以进步
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姻缘:不用愁没有好姻缘.
家宅:可以寻找出家宅风水的坏处加以改善.
病情:身心健康无病痛.
启示:莫作坐井观天之娃,必须广泛接触社会,这才有助本身运程.须知从群众中来,到群众中去,能够深切明白群众需要,就是彻底了解市场,须知一切由市场主导,知己知彼,方可无往而不利.
