摘要：
鬼节出生的人好不好?鬼节出生的人好不好每年夏历七月十五这这天,是中国传统中的重要节日——中元节,但是,"中元节"是中国道教的叫法;夏历七月十五这天,佛教称之为"盂兰盆节",民间则称... 鬼节出生的人好不好?
鬼节出生的人好不好
每年夏历七月十五这这天,是中国传统中的重要节日——中元节,但是,"中元节"是中国道教的叫法;夏历七月十五这天,佛教称之为"盂兰盆节",民间则称之为"鬼节".当然,道教的中元节、佛教的盂兰盆节及其民间的鬼节,既有不同的表达形式,但是,这三节又有祭祀祖先和崇尚忠烈的共同文化内涵.盂兰节原意是敬贺和感恩的意思,最起源是公元前五世纪的印度.佛经《枷蓝经》中有这段记载:佛祖座下神通力最强的弟子,木莲,他的母亲生前作恶太多,死后堕入阿鼻无间地狱,受无间苦.木莲虽然神通力最强,却始终要看着母亲受苦,无能为力,便求助佛祖.佛祖指示要在七月十五这一天,让木莲宴请十方僧侣斋食,等十方僧侣为木莲的母亲诵经超度,也为206扰木莲母亲的冤魂超度,让木莲母亲可以得到安宁.因为七月十五接近收获的季节,最重要也是一年中既不热也不冷的时候,所以最适合超度游离的冤魂.
后世便跟相仿效,统统在七月十五这一天斋宴十方僧侣,希望自己的先祖死后得到超度安宁.
这个故事和习俗自达摩先师传到中国.中国人却出奇地想到,与其请僧侣斋食,倒不如把供品供奉那些缠绕先祖的冤魂.慢慢地,七月十五的盂兰节经中国人改变为七月十四的鬼节.在这一天,每家每户都摆开供品,祭祀祖先,也供奉附近的冤魂,希望家宅和顺,先祖安宁.
一般人都认为,七月十四是鬼门大开的日子,因此都极少出夜门.这只是一个片面的想法.事实上,七月十四的午夜,即七月十五的十二点之前,鬼门是从大开到关上.古籍记载,这个时候,应该是游荡人间的鬼魂回归地府的最后限期.
鬼门正式大开的日子,应该是农历的七月初二.这一晚,全球所有城市的九个至阴大穴就会打开,所有 鬼魂就可以自由出入,各自享受人间为他们而准备的供品,一直到七月十五凌晨十二点前.到了第二年的正月初八才再有十四天的机会等到鬼门重开,又历游三千花花世界.而想用供品祭祀的人们,最应该在七月初二那一天摆开祭品,否则就会让先祖饿了几天的肚子喔,搞不好他们看到七月初七祭七仙女的祭品时会认为你不孝,只知道求姻缘,而忘记了先祖.
到了第二年的正月初八也就是人日之后的那天,鬼门又会再开一次,让鬼魂再次游历人间.
请问鬼节出生的人不一般吗?
在中国传统文化里,中元节前一天是农历七月十四日,而农历七月是"鬼月",这个月出生的人都不是很吉利,所以老一辈的人总是希望孩子的出生能够错过"鬼月".但是这并不是说中元节的前一天出生的人不好,因为在节日民俗中,并没有忌讳中元节前一天生孩子这一说法.不过中元节前一天出生的人,五行为申,意为阳金,也就是说这天出生的人,可能要注意腰部方面的健康问题.另外,这天出生的孩子五行属金,而金生水,所以这天出生的孩子适合取喜水的名字.
综合特征
一、心地善良,做事细心,外刚内柔,为人亲切,意志坚定.
二、无论做什么事情,都能够脚踏实地,有始有终,点子多.
三、性格比较急躁,为人正义,非常讲义气,心肠较软.
四、生性好动不好静,想象力丰富,但猜忌心很重,不注意则易误大事.
五、说话很直接,藏不住话,心直口快,没有坏心思,容易伤人而且自己却不知道.
六、好奇心比较重,不安于现状,喜欢远行,热爱旅游,博览群书.
七、外向活泼,面对任何事情都比较积极,而且学习能力强,但往往只有三分钟热度.
八、异性缘好,比较以自我为中心.女性朋友颇有女人味,男性朋友过于大男子主义.
鬼节出生的人好不好?
鬼节出生的人好不好
每年夏历七月十五这这天,是中国传统中的重要节日——中元节,但是,"中元节"是中国道教的叫法;夏历七月十五这天,佛教称之为"盂兰盆节",民间则称之为"鬼节".当然,道教的中元节、佛教的盂兰盆节及其民间的鬼节,既有不同的表达形式,但是,这三节又有祭祀祖先和崇尚忠烈的共同文化内涵.盂兰节原意是敬贺和感恩的意思,最起源是公元前五世纪的印度.佛经《枷蓝经》中有这段记载:佛祖座下神通力最强的弟子,木莲,他的母亲生前作恶太多,死后堕入阿鼻无间地狱,受无间苦.木莲虽然神通力最强,却始终要看着母亲受苦,无能为力,便求助佛祖.佛祖指示要在七月十五这一天,让木莲宴请十方僧侣斋食,等十方僧侣为木莲的母亲诵经超度,也为206扰木莲母亲的
冤魂超度,让木莲母亲可以得到安宁.因为七月十五接近收获的季节,最重要也是一年中既不热也不冷的时候,所以最适合超度游离的冤魂.
后世便跟相仿效,统统在七月十五这一天斋宴十方僧侣,希望自己的先祖死后得到超度安宁.
这个故事和习俗自达摩先师传到中国.中国人却出奇地想到,与其请僧侣斋食,倒不如把供品供奉那些缠绕先祖的冤魂.慢慢地,七月十五的盂兰节经中国人改变为七月十四的鬼节.在这一天,每家每户都摆开供品,祭祀祖先,也供奉附近的冤魂,希望家宅和顺,先祖安宁.
一般人都认为,七月十四是鬼门大开的日子,因此都极少出夜门.这只是一个片面的想法.事实上,七月十四的午夜,即七月十五的十二点之前,鬼门是从大开到关上.古籍记载,这个时候,应该是游荡人间的鬼魂回归地府的最后限期.
鬼门正式大开的日子,应该是农历的七月初二.这一晚,全球所有城市的九个至阴大穴就会打开,所有 鬼魂就可以自由出入,各自享受人间为他们而准
鬼节出生的人好不好? 鬼节出生的人好不好 每年夏历七月十五这这天,是中国传统中的重要节日——中元节,但是,"中元节"是中国道教的叫法;夏历七月十五这天,佛教称之为"盂兰盆节",民间则称之为"鬼节".当然,道教的中元节、佛教的盂兰盆节及其民间的鬼节,既有不同的表达形式,但是,这三节又有祭祀祖先和崇尚忠烈的共同文化内涵.盂兰节原意是敬贺和感恩的意思,最起源是公元前五世纪的印度.佛经《枷蓝经》中有这段记载:佛祖座下神通力最强的弟子,木莲,他的母亲生前作恶太多,死后堕入阿鼻无间地狱,受无间苦.木莲虽然神通力最强,却始终要看着母亲受苦,无能为力,便求助佛祖.佛祖指示要在七月十五这一天,让木莲宴请十方僧侣斋食,等十方僧侣为木莲的母亲诵经超度,也为206扰木莲母亲的 冤魂超度,让木莲母亲可以得到安宁.因为七月十五接近收获的季节,最重要也是一年中既不热也不冷的时候,所以最适合超度游离的冤魂. 后世便跟相仿效,统统在七月十五这一天斋宴十方僧侣,希望自己的先祖死后得到超度安宁. 这个故事和习俗自达摩先师传到中国.中国人却出奇地想到,与其请僧侣斋食,倒不如把供品供奉那些缠绕先祖的冤魂.慢慢地,七月十五的盂兰节经中国人改变为七月十四的鬼节.在这一天,每家每户都摆开供品,祭祀祖先,也供奉附近的冤魂,希望家宅和顺,先祖安宁. 一般人都认为,七月十四是鬼门大开的日子,因此都极少出夜门.这只是一个片面的想法.事实上,七月十四的午夜,即七月十五的十二点之前,鬼门是从大开到关上.古籍记载,这个时候,应该是游荡人间的鬼魂回归地府的最后限期. 鬼门正式大开的日子,应该是农历的七月初二.这一晚,全球所有城市的九个至阴大穴就会打开,所有 鬼魂就可以自由出入,各自享受人间为他们而准
备的供品,一直到七月十五凌晨十二点前.到了第二年的正月初八才再有十四天的机会等到鬼门重开,又历游三千花花世界.而想用供品祭祀的人们,最应该在七月初二那一天摆开祭品,否则就会让先祖饿了几天的肚子喔,搞不好他们看到七月初七祭七仙女的祭品时会认为你不孝,只知道求姻缘,而忘记了先祖. 到了第二年的正月初八也就是人日之后的那天,鬼门又会再开一次,让鬼魂再次游历人间.
