摘要:
端午节的时候,为什么要插艾叶?端午节时值初夏,天气开始炎热,又多雨潮湿,细菌繁殖快,容易患多种疾病.我国端午节有家家户户挂艾叶的习俗.因为艾叶具有芳香气味,可驱逐蚊蝇,清洁空气,消...
端午节的时候,为什么要插艾叶?
端午节时值初夏,天气开始炎热,又多雨潮湿,细菌繁殖快,容易患多种疾病.我国端午节有家家户户挂艾叶的习俗.因为艾叶具有芳香气味,可驱逐蚊蝇,清洁空气,消除病毒,保持居室卫生,起到辟邪、防病、保安康的作用.因此古时也有人称端午是卫生节.正如《荆梦岁时记》所载:"五月五日,采艾以为人,悬门户上以禳青气."
端午节弄艾草是什么意思
挂艾草、菖蒲、榕枝 端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜,都有其它原因.通常将 挂艾草、菖蒲、榕枝艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束,然后插或悬在门上.因为菖蒲天中五瑞之首,象征却除不祥的宝剑,因为生长的季节和外形被视为感"百阴之气",叶片呈剑型,插在门口可以避邪.所以方
士们称它为"水剑",后来的风俗则引申为"蒲剑",可以斩千邪.清代顾铁卿在《清嘉录》中有一段记载"截蒲为剑,割蓬作鞭,副以桃梗蒜头,悬于床户,皆以却鬼".而晋代《风土志》中则有"以艾为虎形,或剪彩为小虎,帖以艾叶,内人争相裁之.以后更加菖蒲,或作人形,或肖剑状,名为蒲剑,以驱邪却鬼". 艾草代表招百福,是一种可以治病的药草,插在门口,可使身体健康.在 我国古代就一直是药用植物,针灸里面的灸法,就是用艾草作为主要成分,放在穴道上进行灼烧来治病.有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久,主要是它具备医药的功能而来,像宗懔的《荆楚岁时记》中记载73"鸡未鸣时,采艾似人形者,揽而取之,收以灸病,甚验.是日采艾为人形,悬于户上,可禳毒气."一般人也有在房屋前后栽种艾草,求吉祥的习俗.台湾民间也有在端午时贴"午时联",它的作用和灵符一样,有些午时联上有下列的句子"手执艾旗招百福,门悬蒲剑斩千邪".榕枝在民间的意义可使身体矫健"插榕较勇龙,插艾较勇健".也有
地方习俗是挂石榴、胡蒜或山丹,胡蒜除邪治虫毒;山丹方剂治癫狂,榴花悬门避黄巢,石榴花正是这个季节的花卉,也有治病的功能.石榴皮为一常见的中药.而石榴花和黄巢的关系,还有一段故事.黄巢之乱的时候,有一次黄巢经过某个村落,正好看到一个妇女背上背着一个较大的孩子,手上牵着一个年纪较小的,黄巢非常好奇,就询问原因.那位妇人不认识黄巢,所以就直接说因为黄巢来了,杀了叔叔全家,只剩下这个惟一的命脉,所以万一无法兼顾的时候,只好牺牲自己的骨肉,保全叔叔的骨肉.黄巢听了大受感动,并且告诉妇人只要门上悬挂石榴花,就可以避黄巢之祸. 躲端午,时端午节习俗,指接新嫁或已嫁之女回家度节.简称"躲午",亦称"躲端五".俗以五月、五月五日为恶月、恶日,诸事多需避忌,因有接女归家躲端午之俗.此俗宋代似已形成,陆游《丰岁》诗有"羊腔酒担争迎妇,遣鼓龙船共赛神"之句.《嘉靖隆庆志》亦记云:"已嫁之女召还过节".又,《滦州志》:"女之新嫁者,于是月俱迎以归,谓之'躲端午'". 端午雨,时民间岁时占验习俗.俗信端午节下雨,不吉;反之则吉.此种俗信在宋代即已存在.陈元靓《岁时广记》引《提要录》云:"五月五日哨,人曝药,岁无灾.雨则鬼曝药,人多病.此闽中谚语."又许月卿《次韵蜀人李施州芾端午》自注云:"临川人谓端午日雨,鬼旺人灾.清赵怀玉诗自注亦引有"端阳无雨是丰年"的谚语. 求采纳