摘要:
.游喜神方的时间、地点、讲究?我国很多地方有春节"游喜神"的习俗,希望借助喜神的喜气,带来一年的欢天喜地,吉祥如意.奉祀喜神的活动在各种礼俗活动中都很常见,婚嫁的时候更是离不开这位...
.游喜神方的时间、地点、讲究? 我国很多地方有春节"游喜神"的习俗,希望借助喜神的喜气,带来一年的欢天喜地,吉祥如意. 奉祀喜神的活动在各种礼俗活动中都很常见,婚嫁的时候更是离不开这位专司喜庆之事的喜神. 旧时婚嫁的时候讲究,新 娘在娘家待嫁之时,要面向喜神方位;新娘上下轿的时候,也要面向喜神方位;新人交拜天地的时候更是要正对喜神所在的方位,以求一生欢喜. 所以在婚嫁择日的时候,择吉之人要特别注明"喜神某某方",以便新人把握. 相传,喜神根据其表情的不同,分为五种喜神轮值,分别是:笑喜神、愁喜神、睡喜神、醉喜神、坐喜神. 这五位喜神所居方位分别是: 坐喜神居艮方(东北),睡喜神居乾方(西北),愁喜神居坤方(西南),醉喜神居离方(南方), 笑喜神居巽方(东南).其中,最为大家喜爱的是笑喜神. 据说这个源于商纣王.姜子牙封神的时候,封商纣王为喜神,这位商纣王最爱美色世人皆知.而东南方位(巽)代表长女,他就喜欢,满面笑容,是为笑喜神;西南坤位代表老母,纣王自然不喜,故紧皱双眉,是为愁喜神. 为了方便记忆,古时还有口诀道出这五位喜神轮值的日子: 甲己端坐乙庚睡, 丙辛坤位皱双眉, 丁壬喝的醉酗酗, 戊癸在巽笑嘻嘻. 即:甲己日轮值的是坐喜神,乙庚日轮值的是睡喜神,丙辛日轮值的是愁喜神,丁壬日轮值的是醉喜神,戊癸日轮值的是笑喜神. 婚嫁、游喜神的时候,一般都是找笑喜神轮值之日,. 相传,古时官方游喜神,要先由钦天监查明喜神方位,皇家举行仪式,按喜神方位,在一定时辰赶神牛到郊区以迎喜神.牛要披红,鼓乐以送;司牛官要鸣鞭,谓之"鞭春",焚香、鸣鞭炮、并赶猪羊等,仿效古时候的牲牢飨神之举,以尽一日之欢. 晋西北一带素有游喜神习俗,我们原平人更是重视.人人都希望把喜神迎回家中,一年有个好的兆头. 迎喜神的时候,牛披红在前,村人敲着锣鼓相随,全村老幼倾家而出,万人空巷.齐集喜神方位,有长者主持仪式,上香、放鞭炮,贡品,一如其他的祭神仪式,大家对着喜神行礼,请喜神保佑大家一年吉祥如意,开心快乐. ———————————— 你也在准备口试的那169题吧. 上面是细的介绍,下面是我们题目的大概答案. ———————————— "游喜神方"是老成都的一种民俗.在传统文化中,财神与喜神往往是合为一体的.财神即能给人们带来财富之神;喜神,是给人们带来吉利、欢喜、智慧之神;喜神方,即喜神所在的方位和地方.每当新春佳节之际,成都市民都要携家结友,出南门,迎财神,游喜神,踏访武侯祠,拜谒刘、关、
张和诸葛亮,祈求一年的平安吉祥.已有近二百年传统的"游喜神方"活动深受成都人喜爱. 1998年,武侯祠博物馆恢复了春节期间"游喜神方"的民俗活动,活动遵照传统习俗,融入现代意识,形式力求活泼多样,注重大众化和参与性.主要内容有除夕夜子时撞钟、迎财神、仿古祭祀等,同时还举办三国戏剧、民间文艺表演、有奖竞猜谜语以及三国文化旅游产品展销会等活动. "游喜神方"民俗活动旨在宣传传统文化精髓、弘扬民族精神、增强民族凝聚力.关羽是中华民族杰出的历史人物,历代奉为忠义的典范,是驱逐邪恶、匡扶正义的化身,早在元明时期便被奉为财神.喜神诸葛亮是中国历史上杰出的政治家、军事家,集中华民族的美德于一身,是民族智慧的象征.长期以来,三国文化的精髓如信义、忠贞已成为海内外炎黄子孙的精神纽带,显示出民族文化的凝聚力.