麻衣相术解析_麻衣相术口诀资料

摘要： 古代的比如除了《麻衣相术》,《奇门遁甲》之外的书还有什么《术藏》《梅花易数》《紫微斗数》《三命通会》《周易入门》《易经杂说》《神峰通考》《穷通宝鉴》《御定子平》麻衣相术的翻译或者注...

古代的比如除了《麻衣相术》,《奇门遁甲》之外的书还有什么 　　　　《术藏》《梅花易数》《紫微斗数》《三命通会》《周易入门》《易经杂说》《神峰通考》《穷通宝鉴》《御定子平》 　　　　

麻衣相术的翻译或者注解 　　　　衣神相》是中国现存最早的对人体相貌进行系统叙论的相术著作.人的命运本来就不是生而定终身,但能从长相上侦破命运的某种密码,其"奇"也就在于此. 　　　　　 《麻衣神相》,相传为北宋的一位相术之人麻衣道人所撰.它的成书较早,是现存最早对人体相貌进行系统叙论的奇特的相术著作. 　　　　麻衣神相 　　　　卷首 　　　　相说 十观 五法 切相歌 论形俗 论气色 　　　　相说 　　　　大凡观人之相貌,先观骨格,次看五行.量三停之长短,察面部之盈亏, 观眉目之清秀,看神气之荣枯,取手足之厚薄,观须发之疏浊,量身材之 长短,取五官之有成,看六府之有就,取五岳之归朝,看仓库之103,观 阴阳之盛衰,看威仪之有无,辨形容之敦厚,观气色之喜滞,看体肤之细 腻,观头之方圆,顶之平塌,骨之贵53,骨肉之粗疏,气之短促,声之响 亮,心田之好歹,俱依部位流年而推,骨格形局而断.不可顺时趋奉,有 玷家传.但于星宿、富贵、贫53、寿天、穷通、荣枯、得失、流年、休咎, 备皆周密,所相于人,万无一失.学者亦宜参详,推求真妙,不可忽诸. 　　　　十观 　　　　一取威仪.如虎下山,百兽自惊.如鹰升腾,狐兔自战.不怒而威,不但 在眼,亦观顴骨神气取之. 　　　　二看敦重及精神.身如万斟之舟,驾于巨浪之中,摇而不动,引之不来, 坐卧起居,神气清灵.久坐不昧,愈加精彩.如日东升,刺人眼目.如秋 月悬镜,光辉皎洁.面神眼神,俱如日月之明.辉辉皎皎,自然可爱;明 明洁洁,久看不昏.如此相者,不大贵亦当小贵,富亦可许,不可妄谈定. 　　　　三取清浊.但人体厚者自然富贵,清者纵瘦神长,必以贵推之.浊者有神 谓之厚,厚者多富.浊而无神谓之软,软者必孤,不孤则夭. 　　　　四看头圆顶额高.但人头为一身之主,四肢之元.头方者顶高,则为居尊 天子.额方者顶起,则为辅佐良臣.头圆者,富而有寿.额阔者,贵亦堪 夸.顶平者,福寿绵远.头扁者,早岁钝貄.额塌者,少年虚耗.额低者, 刑克愚顽.额门杀重者,早年困苦.部位倾陷,发际参差者,照依刑克兼 观,不可一例而言,有误相诀.

　　　　五看五岳及三停.左顴为东岳,俱要中正,不可粗露倾塌.额为南岳,亦 喜方正,不宜撇竹低塌.右顴为西岳,亦与左顴相同.地阁为北岳,喜旺 方圆隆满,不可尖削歪斜,卷窍兜上.土星为中岳,亦宜方正耸上.印堂 五岳成也,书云,五岳俱朝,贵压朝班,亦且钱财自旺.三停者,额门、 准头、地角,此面部三停也.又为三财,又为三主、又名三表,俱要平等. 上停长少年忙,中停长福禄昌、下停长老吉祥,三停平等,一生衣禄无 亏.若三停尖削、歪斜、粗露,俱不利也,可照流年部位气色而推,不可 一体而断. 　　　　六取五官六府.眉为保寿官,喜清高疏秀弯长,亦宜高目一寸, 尾拂天 仓,主聪明富贵,机巧福寿,此保寿官成也.若粗浓黄淡,散乱低压,乃 刑伤破败,此一官不成也. 眼为监察官,黑白分明,或风眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、 孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼,神藏不露,黑如漆,白 如玉,波长射 耳,自然清秀有威,此监察官成也.若蛇、蜂、羊、 鼠、鸡、猪、鱼、 马、火轮四白等眼,赤白纱侵,睛圆黑白混杂,兼神光太露,昏昧不清, 此监察官不成也.又且愚顽凶败. 耳为采听官,不论大小,要轮廓分明,喜白过面,水耳、土耳、金耳、 牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳,高眉一寸,轮厚 廓坚,红润姿色, 内有长毫,孔小不大,此采听官成也.或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪 耳,轮飞廓反,不好之耳,或低小软弱,此采听官不成也.不利少年损 六亲. 鼻为审辨官.亦宜丰隆耸直有肉,伏犀龙虎鼻,狮牛胡羊鼻,截问盛囊悬 胆鼻,端正不歪不偏、不粗个小.此审辨官成也.若狗鼻、　鱼、鹰嘴、 　　 剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大、 孤峰,况又凶恶,贫苦无成,刑恶187贪.此审辨官不成也. 口为出纳官,唇红齿白、两唇齐丰,人中深长,仰月弯弓、四字口方,牛 龙虎口,两唇不反不昂,不掀不尖,此出纳官成也.或猪狗羊口、覆船、 讌鱼纫鱼、鼠食羊食、唇短齿露、唇黑唇皱、上唇薄下唇反、须黄焦枯粗 浊,此出纳官不成也.书云,但一官成者,掌十年之贵禄富丰,不成者, 必主十年困苦. 六府者,天庭日月二角为天府,宜方圆明净,不宜露骨,天府成也.或削 低塌偏尖,天府不成也.主初年运塞. 两顴为人府.宜方正插鬓,不粗不露,齐揖方拱,此人府成也.若粗露高 低,尖圆绷鼓,此人府不成也.主中年运否. 地角边腮为末景地府,喜府地阁悬壁,木昏不惨,不尖不歪,不粗不大, 地府成也.若高低粗露,削尖耳后见重腮,地府不成也.书云,一府就掌 十年之富盛,相反者主十年之凶败? 　　　　

算命可信吗?麻衣相术是骗人的吗?? 　　　　易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的.大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不能因为某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙.毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性. 　　　　

麻衣相法是什么 　　　　　　相法是以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵53夭寿的相面之术.《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》,传说是宋初大相术家陈搏的师傅麻衣道者所作.宋以后的相书很多,如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等,不计其数,但影响最大的还是《麻衣相法》. 　　　　　　明朝相术大家袁柳庄说:「系相人之有术兮,肇东周之叔服」.叔服是中国历史上的第一位相士.据《左传．文公元年》记载,这年春天,周天子派遣内史叔服前来鲁国参加葬礼.公孙敖请叔服给他的两个孩子看相.叔服说他的儿子「谷」地阁（即下颔）103,晚年运气好,子孙兴旺.公孙敖听了非常高兴.战国时代,中国相术有了进一步的发展.当时,较为著名的相术家有唐举、尉缭、邓通、条侯等人.而当时名满各国的四大公子之一的平原君赵胜也很会看相.他在渑池之会上观察秦将白起的瞳仁和眼神,判断他的性格刚强但暴躁,「可也持久,难与争锋」,从而制定正确的战斗策略.刘邦当泗水亭长时,相士吕公给刘邦看相,说他面孔像龙、鼻子丰隆、胡须漂亮,左大腿生有七十二颗黑痣,其相「贵不可言」.吕公愿意把自己的女儿许配给刘邦作「箕帚妾」.宋朝著名文学家欧阳修年少时,有相士说他「耳白於面,朝野闻名,唇不盖齿,无事招嫌」.刘邦日后成了汉高祖,确实贵不可言.而欧阳修日后成了宰相,也确实惹出过麻烦,被贬夷陵,应验了相士的预言.