摘要：
舞狮子的来历,习俗简便写法【舞师是什么】舞狮是我国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以舞狮前来助兴.这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史.表... 舞狮子的来历,习俗简便写法 【舞师是什么】 舞狮是我国优秀的民间艺术,每逢元宵佳节或集会庆典,民间都以舞狮前来助兴.这一习俗起源于三国时期,南北朝时开始流行,至今已有一千多年的历史. 表演者在锣鼓音乐下, 装扮成狮子的样子, 作出狮子的各种形态动作.中国民俗传统, 认为舞狮可以驱邪辟鬼.故此每逢喜庆节日,例如新张庆典、迎春赛会等, 都喜欢打锣打鼓, 舞狮助庆. 舞狮亦跟随着华人移居海外而闻名世界,马来西亚、新加坡等地相当盛行舞狮.聚居57的海外华人亦组成不少醒狮会,每年的春节或重大喜庆, 他们都会在世界各地舞狮庆祝. 【舞狮的历史】 岭南醒狮,又名南狮,以各种高难度动作著称 据传说,它最早是从西域传入的,狮子是文殊菩萨的坐骑,随着佛教传入中国,舞狮子的活动也输入中国.狮子是汉武帝派张骞出使西域后,和孔雀等一同带回的贡品. 而狮舞的技艺却是引自西凉的"假面戏",也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队,后来传入民间的.两种说法都各有依据,今天已很难判断其是非.不过,唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动. 唐段安节《乐府杂寻》中说:"戏有五方狮子,高丈余,各衣五色,每一狮子,有十二人,戴红抹额,衣画衣,执红拂子,谓之狮子郎,舞太平乐曲."诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘:"西凉伎,西凉伎,假面胡人假狮子.刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿.奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里."诗中描述的是当时舞狮的情景. 【舞狮】 有着悠久的历史,它是中国与西域之间文化交流的产物.早在一千九百年前,波斯通过了丝绸之路同中国进行了双方的商业贸易,同时也促进了两国之间的文化交流.波斯使者还把狮子等动物运到中国,当时中国中原地带不产狮子,但随着接下来的古代中国与西亚、印度等国之间进行友好交往,更多的狮子来到了中国境内. 狮子体型威武,被誉为百兽之王,而中国一般不受狮患所害,因此民间对狮子有了亲切感,把它当成威勇与吉祥的象征,并希望用狮子威猛的形象驱魔赶邪,造成狮形以镇压或以示威武. 中国社会历来以农为本,配合节气变更与农事生活、各种节日或迎神喜典应运而生,在这些节庆中,人们为了所求生活平安详宁,以神或瑞兽来驱鬼娱神演变下来,这种形式便渐渐具有娱乐民间的意义.随着人们对狮子的喜爱,就不满足于立门墩、屋檐、石栏、印章、年画上静止的狮子艺术形象,他们要让狮子活起来,于是他们便创造了模拟狮子行为的舞蹈,再加以改进和发展成为中华民族的一门独特艺术. 民间舞狮活动虽然由来已久,但这门艺术起源却是众说纷纭.行家遍翻群书,追根到底也只能从各种记载中悟出一些头绪,这又包括种种的传说. 【舞狮的起源】 汉代起源说:相传汉章帝时,西域大月氏国向汉朝进贡了一头金毛雄狮子,使者扬言朝野,若有人能驯服此狮,便继续向汉朝进贡,否则断绝邦交.在大月氏使者走后,汉章帝先后选了三人驯狮,均未成功.后来金毛雄狮狂性发作,被宫人乱棒打死,宫人为逃避章帝降罪,于是将狮皮拔下,由宫人兄弟俩装扮成金毛狮子,一人逗引起舞,此举不但骗过了大月氏使臣,连章帝也信以为真,此事后来传出汉宫,老百姓认为舞狮子是为国争光、吉祥的象征.于是仿造狮子,表演狮子舞.舞狮从此流行. 北魏起源说: 舞狮作为表演艺术,相信成形于一千五百年前的北魏时代,当时北部匈奴侵扰作乱.他们特制木雕石头多具,用金丝麻缝成狮身,派善舞者到魏进贡,意图舞狮时进行刺魏帝,幸被忠臣识破,使他们知难而退.后因魏帝喜爱舞狮,命令仿制,务实得以流传后世.杨炫之《洛阳伽蓝记》记述当时洛阳长秋寺佛像出行时,有"辟邪狮子,引导其前"的话. 唐代起源说: 在碑使中有关于唐明皇游月殿,狮子舞使由唐明皇游月殿后一觉醒来而有醒狮舞,这故事说当唐明皇游月殿时,在阶前出现一只五彩缤纷、阔口大鼻的独角兽对着唐明皇没有恶意,且在阶前滚球,姿态威武.唐明皇醒后要重睹这一现象,他要近臣照他梦境中的瑞兽模仿出来,同时由乐部配以雄壮的锣鼓编舞娱宾.自此之后,舞狮便流入民间.唐《立部伎》中的《太平乐》也称《五方狮子舞》.唐代著名诗人白居易就有诗云:"假面胡人假狮子,刻木为头丝作尾.金镀眼睛银贴齿,奋迅毛衣摆双耳"（《西凉伎》）.可见唐代已有狮子舞. 有关舞狮子的记载,最早见于《汉书·乐志》,其中提到"象人",照三国时魏国人孟康的解释,"象人"就是扮演鱼、虾、狮子的艺人.由此可见,至迟三国时已有舞狮子了. 南北朝时,民间也流行舞狮子. 到了唐朝,舞狮子已发展为上百人集体表演的大型歌舞,还作为燕乐舞蹈在宫廷表演,称为"太平乐",又叫"五方舞狮子".当时的舞狮子,还流传到了日本.日本的一幅"信西古乐图"中,就画有古代的日本奏乐舞的场面,与唐代的相似,只是规模小得多.唐代以后,舞狮子在民间广为流传. 宋代的《东京梦录》记载说,有的佛寺在节日开狮子会,僧人坐在狮子上做法事、讲经以招来游人. 明人张岱在《陶庵梦忆》中,介绍了浙江灯节时,大街小巷,锣鼓声声,处处有人围簇观看舞狮子的盛况. 【国际上广泛认同的佛山起源说】 在远古时候,广东南海郡佛山镇忠义乡出现奇兽,身长八尺,头大身小,眼若铜铃,青面獠牙,头生一独角. 南狮 这头奇兽于除夕晚出现,来去如风,专门破坏民间农作物包括稻米,蔬菜等等.村民乡众不胜其烦,因他每逢过年时就出现,于是人们称之为"年兽",乡民们就商议消灭"年兽"有智者献议,用竹篾及纸,扎成奇兽的形状并彩上颜色.以各种形状的布如方形,三角形织成兽身,再集勇士十数人,持锅等打得响的器具,并由一人手持双菜刀,立于一圆砧旁准备敲打.他们埋伏于一桥下,该处为年兽必经之地. 当年兽出现时,众勇士一涌而出,击打乐器发出"锵锵"及"咚咚"之声,如雷贯耳.
年兽见了,觉得惊骇而落荒而逃,从此销声匿迹,不复出现.为了庆祝驱赶奇兽成功及纪念纸扎兽头的功劳,村民便于春节将它拿出来舞动.有的人更建议把它命名为舞狮:因为狮是兽中之王,勇猛的代表,吉祥的象征.有的也称为舞圣头. 乡民除了在新年期间舞狮,也在神诞或庆典上表演,以增加热闹的气氛. 舞狮时的乐器便改为锣鼓,配以一定的节奏各处常见于迎神赛会上作参神拜户只用,其意思是能镇宅旺宅、使鬼神降优、合境安宁、五谷丰收.
