摘要：
十二生肖到底是谁定的作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭.有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁","大挠... 十二生肖到底是谁定的
作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭.有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝"建造甲子
以命岁","大挠作甲子"就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖.清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔
余丛考》中说:"盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳."（参见清·赵翼《陔余丛考》）.有的学者甚
至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲"
十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者.意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也
."认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时.以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量
的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶.
关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早.《诗经·小雅·吉日》里有
:"吉日庚午,即差我马"八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子.可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已
经确立并流传. 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在
.出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载
有:"子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须
,面有黑焉.卯,兔也,盗者大面头.辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也
,盗者长而黑蛇目.午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全.……未,马也,盗者长须耳.申,环也,盗者圆面……"
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法.据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前
的春秋时期.学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载.
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:
"寅,木也,其禽,虎也.戌,土也,其禽,犬也.……午,马也.子,鼠也,酉,鸡也.
卯,兔也.……亥,豕也.未,羊也.丑,牛也.……已,蛇也.申,猴也."
以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙.该书《言毒篇》说:
"辰为龙,已为蛇.辰、已之位在东南."
如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载..
十二生肖都代表什么意思
1、鼠
老鼠偷吃粮食,证明"仓鼠有余粮",说明这户富足,家中鼠多象征富裕.鼠的繁殖能力强,民间常作为生殖崇拜的象征.子女居群的母亲戏称为"鼠胎"或"鼠肚".
2、牛
因为牛耕,中国人对牛感情渐深,把诸如憨厚勤劳,不求回报等优秀品质附在牛身上, 鲁迅就以"俯首甘为孺子牛（面对孩子,我却宁愿像头老牛,任他牵着跑,我都心甘情愿）"言志.
3、虎
虎是百兽之王,寅虎相配,甲骨文"寅"字如箭矢状,《说文》中"寅"意为"阳气上升,虽上有冻土,必破土而出（阳气上升,虽然上面有冻土,一定要打败土而出）",与虎的凶猛刚阳之气契合.
如果说商代铜器虎食人卣反映古人对虎的畏惧,那在战争的虎烙印,则代表对征服的渴望,行军打白虎幡旗,晓勇者为"虎将",调兵用虎符,兵器有虎纹
4、兔
嫦娥奔月传说源于《淮南子.览冥训》,嫦娥在月中有玉兔相伴.兔是月的象征.《春秋运斗枢》说:"行失瑶光,则月出兔（行失瑶光,那月亮出兔）".
《乐府诗集》有"白兔常跪捣药虾蟆九（白兔常常跪捣药虾蟆九）"的诗句,晋朝傅玄在《拟天问》中吟:"月中何有?白免捣药.（月亮里有什么?白免捣药.）"
5、龙
龙象征出人头地,不同凡响.孔子称赞老子"龙乘风云而上九天也";诸葛亮称为"卧龙先生",蔡邕常醉卧街头而人称"醉龙",家长望子成龙……
龙凤呈祥图案在唐代后广为流传,不但象征帝后权力,也象征夫妻的美满结合,还可象征精神与物质的阴阳两极调和.龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号.
6、蛇
蛇多为巫术鬼怪的形象.中国古代神话的女娲和伏羲均为人首蛇身,《鲁灵光殿赋》描"伏羡鳞身,女娲蛇身",《帝皇世纪》《路史》《拾遗记》《史记.补三皇五帝》也有记载.
河南南阳军帐营东汉早期墓画像石,伏蔑执矩,女娲执规,上身着衣,下露蛇尾,相对而立.新疆的唐代古墓中的伏羲女娲交合像,他们腰身以下是交合的蛇躯.
7、马
作为六畜之首,马除用作交通运输,还是强大的军事装备.战国以"万乘之国","千乘之国"等马拉战车的数量来形容国力强弱.
8、羊
古人视羊为"德畜",善群、好仁、死义、知礼.善群,羊喜欢聚群.好仁指羊善良,有角但不好斗.死义指羊被宰杀时安静,视死如归,故有宣王"以羊易牛"的故事.知礼指羊知恩,羊羔跪乳象征孝道.
9、猴
"猴为人祖"的传说颇多.《山海经》载,"其状如禺而文臂,豹虎而善投,名73举父（它的形状像猿猴而文手臂,豹虎而且善于投掷,名叫举父）",可见夸父（即举父）形象实乃猴子.
10、鸡
《韩诗外传》概括鸡的"五德","头戴冠,文也;足搏距,武也;见敌敢干,勇也;见食相呼,义也;守夜不失时,信也".故鸡有德禽的雅号.
11、狗
狗是司风之神.甲骨文载"于帝史风二犬（译文:在皇帝史风二狗）";《山海经》有黑白犬祭祀风神.古人认为狗能止风,《风俗通义》载,"戌之神为风伯,故以丙戌日祭于西北（日的神是风伯,所以用丙戌日祭在西北）".
狗还能扬风,《墨子》载 "烧黑狗皮扬灰风即起（烧黑狗皮扬灰风就开始）".
狗的忠诚,传说和现实比比皆是.《述异记》载,魏晋陆机的"黄耳",为主人送信,劳累而亡.《搜神记》中的黑龙犬,在火中用水沾湿醉酒的主人使其幸存.
12、猪
猪有"乌金"之名,父系氏族公社时期,猪是财富标志,临夏大何庄的墓葬有三十六块猪骨陪葬.豕是士庶以下平民的祭品,以豕为之,陈豕于室,合家而祀,即"家"字.
猪的肥头大耳是福气象征.老子姓李名耳字聃.《说文》云"聃,耳曼也",段王裁注"耳曼者,耳如引之而大也".乐府《长歌》:"仙人骑自窟,发短耳何长."《三国演义》中刘备"两耳垂肩,双手过膝".
参考资料来源:搜狗百科-十二生肖
十二生肖都有什么
十二生肖有:子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）.
1、子（鼠）
鼠是中国传统十二生肖之首.更是一种文化习俗.属鼠的年份依次为:2044年、2032年、2020年、2008年、1996年、1984年、1972年、1960年、1948年、1936年、1924年等.
2020年农历庚子鼠年因为有一个"闰四月",这一年共有384天.鼠年起算自二十四节气之立春,因为生肖年依附于干支纪年,而干支纪年又是干支历的纪年方法.历代官方历书（即黄历）皆如此.
2、丑（牛）
牛年是中国历法中计算年份的方式,公元年号除以12余数是5的年份都是牛年.牛是中国的12生肖之一,排名第二.
大概对应的公历年份如:1937年、1949年、1961年、1973年、1985年、1997年、2009年、2021年、2033年、2045年等.牛年起算自二十四节气之立春,因为生肖年依附于干支纪年,而干支纪年又是干支历的纪年方法.历代官方历书（即黄历）皆如此.
3、寅（虎）
虎年是根据中国传统历法来确定的,生肖中的"虎"对应着十二地支中的寅,虎年即寅年,每十二年作为一个轮回.比如公历2010年基本对应的是虎年,即庚寅年.
大概对应的公历年份如:1950年、1962年、1974年、1986年、1998年、 2010年、2022年、2034年、 2046年、 2058年.注意以上只是大概的对应关系,因为世界通用的公历和中国的干支历是两种不同的历法.公历以1月1日为一年之始,而干支历以立春建寅月之日为一年之始,一般立春当天相当于公历每年2月4号或5号.
4、卯（兔）
兔年是根据中国传统历法来确定的,生肖中的"兔"对应着十二地支中的卯,兔年即卯年,每十二年作为一个轮回.比如公历2011年基本对应的是兔年,即辛卯年.?
大概对应的公历年份如:1975年、 1987年、 1999年、 2011年、 2023年、 2035年、2047年、2059年.兔年起算自二十四节气之立春,因为生肖年依附于干支纪年,而干支纪年又是干支历的纪年方法.历代官方历书（即黄历）皆如此.
5、辰（龙）
龙在十二生肖中位居第五,与十二地支配属"辰" 一天十二时辰中的"辰时"－－上午七时至九时又称"龙时".公元除以12余数是8的年份年号,都是龙年.龙在十二生肖中位居第五,与十二地支配属"辰" 一天十二时辰中的"辰时"－－上午七时至九时又称"龙时".
对应的公历年份如:1904年、1916年、1928年、1940年、1952年、1964年、1976年、1988年、2000年、2012年、2024年、2036年、2048年.
6、巳（蛇）
癸巳年.地支的第六位,属蛇.蛇是十二生肖属相之一,排位第六,在龙之后,马之前. 公元年号除以12余数是9的年份,都是蛇年.?2013÷12=商为167,同时余数是9,那么,2013年就是蛇年.
对应的公历年份如:1965年、1977年1989年、2001年、2013年、2025年、2037年、2049年、2061年、2073年、2085年、2097年等.
7、午（马）
干支历马年是十二种生肖年之一,即年地支为"午"之年,也就是甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年.马在十二生肖中,位居第七,与十二地支配"午",故一天十二晨辰中的"午时"－－中午十一点至中午一点又称"马时".易卦为"乾为马".
对应的年份:1906年、1918年、1930年、1942年、1954年、1966年、1978年、1990年、2002年、2014年、2026年、2038年、2050年
8、未（羊）
羊在十二生肖中居第八位,与十二地支配属"未".五行属土,为阴土,属土生肖包括:牛、龙、羊、狗.中国传统羊年起算自农历年的正月初一,止于除夕,因为生肖年依附于干支纪年,而干支纪年又是农历年的纪年方法.
公历年份有:1943年、1955年、1967年、1979年.1991年、2003年、2015年、2027年、2039年、2051年、2063年、2075年、2087年、2099年等.
9、申（猴）
猴是中国十二生肖排行第九的动物,对应地支为"申".我国农历采用干支纪年,逢壬申年、甲申年、丙申年、戊申年、庚申年,民间俗称猴年,天文专家表示,农历丙申猴年是一个平年,包括7个大月（30天）和5个小月（29天）,有355天.
对应的公历年份是:1992年、2004年、2016年、2028年、2040年、2052年等.
10、酉（鸡）
鸡年起算自二十四节气之立春,因为生肖年依附于干支纪年,而干支纪年又是干支历的纪年方法.历代官方历书（即黄历）皆如此.农历只是借用干支来纪年,和干支历是两种不同的历法,两者在年份起点、月份划分规则、每年天数等皆不同.2017÷12=商为168,同时余数是1.那么,2017年就是鸡年.
酉鸡的年份有:1909年、1921年、1933年、1945年、1957年、1969年、1981年、1993年、2005年、2017年、2029年、2041年等.
11、戌（狗）
狗年是指中国的十二生肖年份之一.来源出自十二生肖当中排名十一的动物——狗.公元年号除以12余数是2的年份.排名为11.狗年,中国十二生肖年份之一,狗在十二地支中以'戌'为代表,在一年中戌月是九月,是个收藏的季节,此时山野一片凋落寂寞,是个入冬之前的景色.
公历年份有:1958年、1970年、1982年、1994年、2006年,2014年、2018年、2030年、2042年、2054年、2066年等.
12、亥（猪）
猪年,是中国历法里面十二生肖年份之一.农历己亥猪年从2019年2月5日开始,到2020年1月24日结束,也是一个平年,共有354天.?2007÷12=商167,同时余数是3.所以2007年是猪年.猪年起算自二十四节气之立春,因为生肖年依附于干支纪年,而干支纪年又是干支历的纪年方法.历代官方历书（即黄历）皆如此.
公历年份有:1935年、1947年、1959年、1971年、1983年、1995年、2007年 、2019年、2031年、2043年、2055年、2067年、2079年等.
参考资料来源:百度百科-十二生肖
如何解读十二生肖
现代最新解法
鼠和牛
鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧不勤奋,那就变成小聪明,而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢.所以这两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组.
老虎和兔子
老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起,才能做到所谓的胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成鲁莽,而你没有勇猛,一味地谨慎,谨慎就变成胆怯. 所以当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面.
龙和蛇
龙代表刚猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是如果只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训!
马和羊
马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标.但是一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了.所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起,这是我们祖先对中国人的第四组期望.
猴子和鸡
猴子代表灵活,至于鸡呢,以前的时代没有钟,都是听鸡鸣声决定一天的开始,所以鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结合起来.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也得不到收获.但如果说光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就没有创新没有进步了.
狗和猪
狗代表忠诚,猪代表随和.一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人.而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就会失去原则.所以无论是对民族对国家的忠诚、对团队的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正内心的忠诚.这就是我们中国人一直坚持的内圆外方,君子和而不同.
中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人属狗,这意义何在?实
际上,我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们懂得切入对应面.比如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚,而属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和.
古代解法
十二生肖源于何时,今已难于细考.长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献.《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著.《论衡·物势》载:"寅,木也,其禽,虎也.戌,土也,其禽,犬也.……午,马也.子,鼠刀.酉,鸡也.卯,兔也.……亥,豕也.未,羊也.丑,牛也.……巳,蛇也.申,猴也."以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙.该书《言毒篇》又说:"辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南.这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同.
生肖为何取数十二?
《周礼·春官·冯相氏》载:"掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位."时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰.《国语·晋语四》载:"黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓."甚至天子妻妾也有"十二女"之说,《后汉书·荀爽传》:"故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也."
近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》.其中有一个讲述干支来历的故事:"开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲.女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子.玄黄说:'这是天干革命地支神,来治理乾坤的.'于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳.男的统称天干,女的则为地支."这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的"身世"推溯得十分久远.
天乾地刊,古代历来以天为主、地为从.十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子.汉代蔡邕《月令章句》:"大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支.干支相配,以成六旬."大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数.干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子.其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次.
十二生肖的产生,有着天文学的背景.在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复.宋代洪皓《松漠纪闻》载:"女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则73'我见青草几度矣',盖以草一青为一岁也."宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:"其俗每草青为一岁,有人问其岁,则73几草矣."年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,"十二"便视为传达天意的"天之大数".天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非"十二"莫属了.
子鼠丑牛……戌狗亥猪.天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:"子何以属鼠也?73:天开于子,不耗则其气不开.鼠,耗虫也.于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠.地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛.人生于寅,有生则有杀.杀人者,虎也,又寅者,畏也.可畏莫若虎,故寅属虎.犯者,日出之候.日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔.辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙.巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所.又,巳时蛇不上道,故属蛇.午者,阳极而一阴甫生.马者,至健而不离地,阴类也,故午属马.羊啮未时之草而茁,故未属羊.申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴.本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡.于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪."
另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的.我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃.凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍.三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛.五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙.上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光.九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来.上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候.下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮.下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来.五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝.晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜.晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡.
关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓.但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的.最初未必就是一次提名十二种,也许只有四五个,也许曾有过超额的局面,后来优胜劣汰,定额定员并定位了,一直传至今日.
另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的.我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃.凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍.三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛.五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙.上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光.九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来.上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候.下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮.下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来.五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝.晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜.晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡.
十二生肖也被称为十二年兽.在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历法上.
十二生肖始于纪元前六世纪,初期跟地支一组的数字互相应用,到后来才变成的纪年的年号.但是,在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头,领袖群伦呢?这里有一个民间传说:玉皇大帝召集众生肖开排名大会,猪鼠牛马羊等八仙过海各显神通,大家一齐赶着赴会,牛大哥憨厚,早早启程 结果一马当先占了首位,本来冠军非它莫属,可是机灵的老鼠在关键时刻,看准时机,悄悄跃上牛背,站在牛头上,结果排名时牛大哥就只有让位于鼠老弟了,屈居第二.当然,这只是传说,近年来,流行另一种较合理可信的说法,我们知道,动物的足趾有单双即奇偶之分,不管是二足或是四足,它的足趾数目前后或者左右都是相同的,但唯独鼠是例外,它是前足四趾而后足五趾,所以在排列十二生肖时,按足趾的奇偶参差排列,鼠足因为奇偶同体,无法安排,所以因异得福名列前茅.接下来是牛,足有四趾,属偶数,虎足有五趾,属奇数,免足有四趾,偶数,龙足有五趾, 奇数,蛇呢,因为无足无趾,实同偶数,马足有一趾,奇数,羊足有四趾,偶数,猴足有五趾,奇数,鸡足有四趾,偶数,狗足有五趾,奇数,猪足有四趾,偶数.这种按足趾奇偶数来分的说法,终于为鼠老弟伸张了正义,洗
十二生肖都有什么
十二生肖有:子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）.
1、子（鼠）
鼠是中国传统十二生肖之首.更是一种文化习俗.属鼠的年份依次为:2044年、2032年、2020年、2008年、1996年、1984年、1972年、1960年、1948年、1936年、1924年等.
2020年农历庚子鼠年因为有一个"闰四月",这一年共有384天.鼠年起算自二十四节气之立春,因为生肖年依附于干支纪年,而干支纪年又是干支历的纪年方法.历代官方历书（即黄历）皆如此.
2、丑（牛）
牛年是中国历法中计算年份的方式,公元年号除以12余数是5的年份都是牛年.牛是中国的12生肖之一,排名第二.
大概对应的公历年份如:1937年、1949年、1961年、1973年、1985年、1997年、2009年、2021年、2033年、2045年等.牛年起算自二十四节气之立春,因为生肖年依附于干支纪年,而干支纪年又是干支历的纪年方法.历代官方历书（即黄历）皆如此.
3、寅（虎）
虎年是根据中国传统历法来确定的,生肖中的"虎"对应着十二地支中的寅,虎年即寅年,每十二年作为一个轮回.比如公历2010年基本对应的是虎年,即庚寅年.
大概对应的公历年份如:1950年、1962年、1974年、1986年、1998年、 2010年、2022年、2034年、 2046年、 2058年.注意以上只是大概的对应关系,因为世界通用的公历和中国的干支历是两种不同的历法.公历以1月1日为一年之始,而干支历以立春建寅月之日为一年之始,一般立春当天相当于公历每年2月4号或5号.
4、卯（兔）
兔年是根据中国传统历法来确定的,生肖中的"兔"对应着十二地支中的卯,兔年即卯年,每十二年作为一个轮回.比如公历2011年基本对应的是兔年,即辛卯年.?
大概对应的公历年份如:1975年、 1987年、 1999年、 2011年、 2023年、 2035年、2047年、2059年.兔年起算自二十四节气之立春,因为生肖年依附于干支纪年,而干支纪年又是干支历的纪年方法.历代官方历书（即黄历）皆如此.
5、辰（龙）
龙在十二生肖中位居第五,与十二地支配属"辰" 一天十二时辰中的"辰时"－－上午七时至九时又称"龙时".公元除以12余数是8的年份年号,都是龙年.龙在十二生肖中位居第五,与十二地支配属"辰" 一天十二时辰中的"辰时"－－上午七时至九时又称"龙时".
对应的公历年份如:1904年、1916年、1928年、1940年、1952年、1964年、1976年、1988年、2000年、2012年、2024年、2036年、2048年.
6、巳（蛇）
癸巳年.地支的第六位,属蛇.蛇是十二生肖属相之一,排位第六,在龙之后,马之前. 公元年号除以12余数是9的年份,都是蛇年.?2013÷12=商为167,同时余数是9,那么,2013年就是蛇年.
对应的公历年份如:1965年、1977年1989年、2001年、2013年、2025年、2037年、2049年、2061年、2073年、2085年、2097年等.
7、午（马）
干支历马年是十二种生肖年之一,即年地支为"午"之年,也就是甲午年、丙午年、戊午年、庚午年、壬午年.马在十二生肖中,位居第七,与十二地支配"午",故一天十二晨辰中的"午时"－－中午十一点至中午一点又称"马时".易卦为"乾为马".
对应的年份:1906年、1918年、1930年、1942年、1954年、1966年、1978年、1990年、2002年、2014年、2026年、2038年、2050年
8、未（羊）
羊在十二生肖中居第八位,与十二地支配属"未".五行属土,为阴土,属土生肖包括:牛、龙、羊、狗.中国传统羊年起算自农历年的正月初一,止于除夕,因为生肖年依附于干支纪年,而干支纪年又是农历年的纪年方法.
公历年份有:1943年、1955年、1967年、1979年.1991年、2003年、2015年、2027年、2039年、2051年、2063年、2075年、2087年、2099年等.
9、申（猴）
猴是中国十二生肖排行第九的动物,对应地支为"申".我国农历采用干支纪年,逢壬申年、甲申年、丙申年、戊申年、庚申年,民间俗称猴年,天文专家表示,农历丙申猴年是一个平年,包括7个大月（30天）和5个小月（29天）,有355天.
对应的公历年份是:1992年、2004年、2016年、2028年、2040年、2052年等.
10、酉（鸡）
鸡年起算自二十四节气之立春,因为生肖年依附于干支纪年,而干支纪年又是干支历的纪年方法.历代官方历书（即黄历）皆如此.农历只是借用干支来纪年,和干支历是两种不同的历法,两者在年份起点、月份划分规则、每年天数等皆不同.2017÷12=商为168,同时余数是1.那么,2017年就是鸡年.
酉鸡的年份有:1909年、1921年、1933年、1945年、1957年、1969年、1981年、1993年、2005年、2017年、2029年、2041年等.
11、戌（狗）
狗年是指中国的十二生肖年份之一.来源出自十二生肖当中排名十一的动物——狗.公元年号除以12余数是2的年份.排名为11.狗年,中国十二生肖年份之一,狗在十二地支中以'戌'为代表,在一年中戌月是九月,是个收藏的季节,此时山野一片凋落寂寞,是个入冬之前的景色.
公历年份有:1958年、1970年、1982年、1994年、2006年,2014年、2018年、2030年、2042年、2054年、2066年等.
12、亥（猪）
猪年,是中国历法里面十二生肖年份之一.农历己亥猪年从2019年2月5日开始,到2020年1月24日结束,也是一个平年,共有354天.?2007÷12=商167,同时余数是3.所以2007年是猪年.猪年起算自二十四节气之立春,因为生肖年依附于干支纪年,而干支纪年又是干支历的纪年方法.历代官方历书（即黄历）皆如此.
公历年份有:1935年、1947年、1959年、1971年、1983年、1995年、2007年 、2019年、2031年、2043年、2055年、2067年、2079年等.
参考资料来源:百度百科-十二生肖
如何解读十二生肖
现代最新解法
鼠和牛
鼠代表智慧,牛代表勤奋.智慧和勤奋一定要紧紧结合在一起.如果光有智慧不勤奋,那就变成小聪明,而光是勤奋,不动脑筋,那就变成愚蠢.所以这两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组.
老虎和兔子
老虎代表勇猛,兔子代表谨慎.勇猛和谨慎一定要紧紧结合在一起,才能做到所谓的胆大心细.如果勇猛离开了谨慎,就变成鲁莽,而你没有勇猛,一味地谨慎,谨慎就变成胆怯. 所以当我们表现出谨慎的时候,千万不要以为我们中国人没有勇猛的一面.
龙和蛇
龙代表刚猛,蛇代表柔韧.所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是如果只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训!
马和羊
马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺.如果一个人只顾自己直奔目标,,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标.但是一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了.所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起,这是我们祖先对中国人的第四组期望.
猴子和鸡
猴子代表灵活,至于鸡呢,以前的时代没有钟,都是听鸡鸣声决定一天的开始,所以鸡定时打鸣,代表恒定.灵活和恒定一定要紧紧结合起来.如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也得不到收获.但如果说光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就没有创新没有进步了.
狗和猪
狗代表忠诚,猪代表随和.一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人.而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就会失去原则.所以无论是对民族对国家的忠诚、对团队的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正内心的忠诚.这就是我们中国人一直坚持的内圆外方,君子和而不同.
中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人属狗,这意义何在?实
际上,我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们懂得切入对应面.比如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚,而属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和.
古代解法
十二生肖源于何时,今已难于细考.长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献.《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著.《论衡·物势》载:"寅,木也,其禽,虎也.戌,土也,其禽,犬也.……午,马也.子,鼠刀.酉,鸡也.卯,兔也.……亥,豕也.未,羊也.丑,牛也.……巳,蛇也.申,猴也."以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙.该书《言毒篇》又说:"辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南.这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同.
生肖为何取数十二?
《周礼·春官·冯相氏》载:"掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位."时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰.《国语·晋语四》载:"黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓."甚至天子妻妾也有"十二女"之说,《后汉书·荀爽传》:"故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也."
近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》.其中有一个讲述干支来历的故事:"开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲.女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子.玄黄说:'这是天干革命地支神,来治理乾坤的.'于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳.男的统称天干,女的则为地支."这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的"身世"推溯得十分久远.
天乾地刊,古代历来以天为主、地为从.十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子.汉代蔡邕《月令章句》:"大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支.干支相配,以成六旬."大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数.干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子.其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次.
十二生肖的产生,有着天文学的背景.在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复.宋代洪皓《松漠纪闻》载:"女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则73'我见青草几度矣',盖以草一青为一岁也."宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:"其俗每草青为一岁,有人问其岁,则73几草矣."年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,"十二"便视为传达天意的"天之大数".天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非"十二"莫属了.
子鼠丑牛……戌狗亥猪.天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:"子何以属鼠也?73:天开于子,不耗则其气不开.鼠,耗虫也.于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠.地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛.人生于寅,有生则有杀.杀人者,虎也,又寅者,畏也.可畏莫若虎,故寅属虎.犯者,日出之候.日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔.辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙.巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所.又,巳时蛇不上道,故属蛇.午者,阳极而一阴甫生.马者,至健而不离地,阴类也,故午属马.羊啮未时之草而茁,故未属羊.申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴.本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡.于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪."
另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的.我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃.凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍.三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛.五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙.上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光.九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来.上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候.下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮.下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来.五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝.晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜.晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡.
关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓.但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的.最初未必就是一次提名十二种,也许只有四五个,也许曾有过超额的局面,后来优胜劣汰,定额定员并定位了,一直传至今日.
另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的.我国至迟从汉代开始,便采用十二地支记录本一天的十二个时辰,每个时辰相当于两面三刀个小时,夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃.凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍.三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛.五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙.上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光.九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来.上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候.下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮.下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来.五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝.晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜.晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡.
十二生肖也被称为十二年兽.在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值,所以我们的中国年就有以鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗和猪应用在历法上.
十二生肖始于纪元前六世纪,初期跟地支一组的数字互相应用,到后来才变成的纪年的年号.但是,在十二生肖中,为何人人喊打的老鼠能独占鳌头,领袖群伦呢?这里有一个民间传说:玉皇大帝召集众生肖开排名大会,猪鼠牛马羊等八仙过海各显神通,大家一齐赶着赴会,牛大哥憨厚,早早启程 结果一马当先占了首位,本来冠军非它莫属,可是机灵的老鼠在关键时刻,看准时机,悄悄跃上牛背,站在牛头上,结果排名时牛大哥就只有让位于鼠老弟了,屈居第二.当然,这只是传说,近年来,流行另一种较合理可信的说法,我们知道,动物的足趾有单双即奇偶之分,不管是二足或是四足,它的足趾数目前后或者左右都是相同的,但唯独鼠是例外,它是前足四趾而后足五趾,所以在排列十二生肖时,按足趾的奇偶参差排列,鼠足因为奇偶同体,无法安排,所以因异得福名列前茅.接下来是牛,足有四趾,属偶数,虎足有五趾,属奇数,免足有四趾,偶数,龙足有五趾, 奇数,蛇呢,因为无足无趾,实同偶数,马足有一趾,奇数,羊足有四趾,偶数,猴足有五趾,奇数,鸡足有四趾,偶数,狗足有五趾,奇数,猪足有四趾,偶数.这种按足趾奇偶数来分的说法,终于为鼠老弟伸张了正义,洗
刷了蒙受多年的"占位"之冤,使鼠能扬眉吐气,来年再展风采. 这个故事的另外一章讲述的是猫鼠为何成仇人.当时,猫和鼠原是好朋友,在赴群众大会前,它们一起睡并约好谁先醒就叫醒谁.岂知,老鼠第二天起得早,竟然静悄悄地独自赴会,不理会猫.等猫醒来赶赴大会时,佛陀已经将十二年号分配好了.猫和鼠便从此结下深仇. 当然传说归传说,民俗学者郭立诚氏的看法则较可获得历史记载的应证.人们是为了便于记住天干地支名岁,而将代表十二辰的动物来称呼它
