摘要：
请问五行相克的原理是什么?比如水克火,火克***五行就是指〞木、火、土、金、水〞此五大基本元素.古人观察自然界各种现象,归纳出各类事物的根本,即由此五项基本元素所构成,经过生克力量...
请问五行相克的原理是什么?比如水克火,火克***
五行就是指〞木、火、土、金、水〞此五大基本元素.古人观察自然界各种现象,归纳出各类事物的根本,即由此五项基本元素所构成,经过生克力量的交互作用,而产生各种不同的盛衰型态.
事实上古代的事物并不像现代如此的复杂,故许多原理谨谨是自然现象的推演而已.正因如此,一些古代科学研究之精奥,令人啧啧称奇,但说穿了其原理连小学生都懂.但是现代人用复杂的眼光去看待,自然什么事物都深奥了!
以下我们将逐一探讨五行的特质:
1、木:
古73〞曲直〞.姓名学取其中直的特质.为人正直、仁慈、良心道德,心肠很软.五脏为〞肝〞,五官为〞眼〞,泛指人体〞解毒系统〞之脏器而言.
2、火:
古73〞炎上〞.姓名学取其猛烈的特质.为人性急、脾气暴燥,易怒,个性刚烈.五脏为〞心〞,五官为〞舌〞,泛指人体〞血液循环系统〞之脏器而言.
3、土:
古73〞稼穑〞.姓名学取其稳重的特质.为人忠厚老实,守信用,重承诺,个性温和.五脏为〞脾〞（亦包括胃）,五官为〞牙〞,泛指人体〞消化系统〞之脏器而言.
4、金:
古73〞从革〞.姓名学取其刚硬的特质.为人刚毅果决,不屈不挠,个性倔强.五脏为〞肺〞,五官为〞鼻〞,泛指人体〞呼吸系统〞之脏器而言.
5、水:
古73〞润下〞.姓名学取其不安定的特质.为人随和,无脾气.水乃一种不定型之物质,放在碗中即为碗的形状;放在杯中,即为杯的形状.故个性亦不易安定,喜新厌旧之态.五脏为〞肾〞.五官为〞耳〞,泛指人体〞排泄系统〞之脏器以及更深层的讨论,是指〞生殖系统〞（包括内分泌系统）之脏器.
以上仅就姓名学运用范围内之观点,来讨论五行之代表事物或特质,作一简单的介绍.事实上五行代表事物不仅如此.且在未来我们亦会将个性及健康之判断再详加论述一番.
五行生克
五行有相生与相克的特性
相生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木
相克:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木
以上特性极其重要,请大家牢记心中,（一般称五行为金、木、水、火、土此种排列无任何意义,请大家改记木、火、土、金、水则相生顺序已背下来矣!）
由讲义图３．１我们可观察到,凡是〞克〞即为生的下一位,即孙子辈.例如以木为中心,木生火（火为子,木为母）而木克土（土为火之子,为木之孙子也!）隔位即克也.以上是简易记忆的方式,接下来我们再谈谈五行生、克的原理,则印象更深刻!
五行相生原理
1、木生火:
木为什么能够生火呢?用大自然的角度来思考,木会起火燃烧,甚至会自燃,自己烧起来,故而木生火.
2、火生土:
火为什么能够生土呢?用大自然的角度来思考,火烧完之后而成为灰烬,回归到泥土中,故而火生土.
3、土生金:
土为什么能够生金呢?用大自然的角度来思考,金（泛指一切金属）本身就是蕴藏在土中,故而土生金.
4、金生水:
金为什么能够生水呢?这问题稍微困难些,还是一样用大自然的角度来思考,假设我们将一个金属器皿放入冰箱中,一段时间后取出,金属器皿与外界空气接触,常温下的水气一遇冷,立即在金属器皿四周,凝结出小水滴,此即金生水的道理.
5、水生木:
水为什么能够生木呢?用大自然的角度来思考,木需要依赖水的滋养才能成长,故而水生木.
五行相克原理
1、木克土:
木为什么能够克土呢?因为无论再坚硬的土石上,植物都能攀附而生,更重要的是,山上的土石,需依赖大树强而有力的根才能巩固,故而木克土.（民国八十五年八月间,贺伯台风造成中部山区土石崩落如此惨重,就是因为山地原有的大树,被人为砍伐,替代而成的是公路或一些草本经济作物,故土石的根本因而动摇,一下雨则山洪暴发,不可收拾.）
2、土克水:
土为什么能够克水呢?中国自古以来就有一句俗语〞水来土掩〞,所有河川的堤防,不都是由土石所砌成,以阻挡水患.故而土克水.
3、水克火:
水为什么能够克火呢?这道理相信大家一定想到了,灭火总是得用水吧!故而水克火.
4、火克金:
火为什么能
够克金呢?所有金属物质,以火加温到某一程度,均可化为液态,甚至蒸发成为气态.故而火克金.
5、金克木:
金为什么能够克木呢?凡事木材,均是得用金属制的斧头或锯子所砍劈吧!故而金克木.
五行之命运观
当人生下来时的时空环境,就可用一五行来代表,而未来所走的时间历程,亦可用五行来表示,此两者产生生克力量的交互作用,就让一个人发生福、祸、吉、凶之命运,这就是命学的基本原理.故而种种的改运方式,大多借着外在某些物质或力量（如声音、颜色、味道、药物…等,或环境方位磁场的五行力量）,来改善人的运势或健康,这就是改运的基本原理.
火命和什么命相配..?克什么命..?
还是我来回答这个问题,金木水火土,是五行的互克的规则
你是火命所以想找合适的对象必须是他不能克你古你也不能克他,这样才是最完美的组合
第一步水和土都不行,木亦不行.所以最好的就是金.
但这仅仅是表面的,要想看你们配不配还要经过一段复杂的逻辑运算,
五行火克水吗
五行生克源自易经,经中认为金木水火土是构成物质世界的最基本的元素,五者之间相生相克从而紧密联系衍生万物,土不是克火而是泻火,因为我生者泄泻,也就是说火将物质燃烧后变为灰烬（土）,耗费了自身的气;土克水,是因为土可以规范水的流向.
什么克什么?例如:水克火,火克草,草克水,火克冰.还有呢?求大神帮助
定义:木、火、土、金、水之间存在着递相克制、制约的关系,其规律是木克土,土克水,水克火,火克金,金克木. 五行相克,指的是事物的相互克制、制约或抑制的关系,如木克土,土克水,水克火,火克金,金克木.五行在中医理论中是指构成天地万物的五种基本物质,用以说明世界万物的起源和世界是物质多样性的统一体.五行中每一" 行"都有"克我"、"我克"的关系. 中医观点 五行对应五脏和五时,决定着病理特征和发病的时间,简单讲: 五行 木火土金水 五脏 肝心脾肺肾 五时 春夏 长夏 秋冬 五行代表着五脏的属性,同时五时揭示了五脏常发病的季节,长夏是指夏季和秋季之间的季节.五行相克作为五行学说中重要的部分,一直指导着中医的临床实践,救治了无数病痛. 简单的讲,五行相克的学说说明了疾病传变的规律,预测了疾病的预后, 相乘传变 简单的说就是相克属性的脏腑,一个有病可以传到另一个去. 肝（旺）-----------脾 叫"肝旺乘脾"就是说肝脏的肝气旺盛必然乘到脾,因为肝是木,脾是土,木克土,所以中医中有著名理论或者叫判断:"见肝之病,知肝传脾",看到肝病必然会传到脾土. 旺就是旺盛,虚就是不足. 肝-----------脾（虚） "脾虚肝乘"同理解释. 相侮传变 简单的说就是一个脏腑有病,能够克它的脏腑不但不能克它的病,还可以影响到自己. 肺------------肝（旺） 金克木,肝是木,肺是金,肝旺,肺不但不能阻止和克制,肺还受到牵制.所以"肝旺侮肺" 肺（虚）-----------肝 "肺虚肝侮"也是同理. 五行相克一个脏腑相乘必然侮,乘和侮是同时发生的.所以五行相克指导着疾病的判断,五行相克时治疗原则是"抑强扶弱""分清主次"比如上面讲的相侮原理中的"肝旺侮肺"就必须抑制肝的阳气过多,同时扶持肺的肺气. "抑木扶土""培土治水""佐金平木""泄南（火）补北（水）"都是中医应用相克原理之病的治法. 以金为例,火克金,故火为"金"的"克我",即金(我)被火所克制;金克木,故就"金"而言,木为"我克",即金(我)可克制木.反映于人体,则五脏配属五行的相克关系是肝克脾,脾克肾,肾克心,心克肺,肺克肝.这在一定程度上表达了各脏器间的相互制约的关系. 五行相克口诀 天地万物都存在着金、木、土、水、火五种属性,称之为五行.而五行之间又有相克的关系,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,循环不断,生生不息.
求采纳
火克金怎么办
1、任何事物都是相辅相成的,火能熔金也能炼金.
2、佛在经上说,命由我作,福自己求.
一般的人没有接触佛法,则认为一切命中注定了的.如果能稍读一下佛经,你就能明白其中的道理:命运是自己定的,并且自己能解.
如果觉得佛法高深佛理难懂佛经难读, 有一个真实的人物,家道几百年不衰.这个人就是袁了凡.
他从十几岁开始遇到一个易术非常高明的算命先生,将他的一生算得非常精确,并且个个应验,于是就听天由命,什么也懒得管,命运也按照算命先生所讲的,按步就班地过着日子.
后来有一天他遇到了云谷禅师,两人相坐三天三夜,一动都不动.禅师很佩服他,就问他,为什么能三天三夜不动一个念头.他告诉禅师说,既然命运被安排好了,还有什么追求的,还有什么可念想的.
禅师听后哈哈大笑,说,我以为你是个豪杰,原来只是个凡夫.于是就告诉了人生的道理,命运如何由自己造作的佛理讲给他听.
于是袁了凡按照禅师的指点,开始广修善行,在三年内就将自己的命运给转变了.
命中本来是他不可能考上进士,他命中没有儿子,他的生命到五十三岁八月十四号丑时,当寿终正寝.
袁了凡一生证明了,'命'不是一定的,而是由自己改变的.心就是福田.所谓集善之家必有余庆,所以,袁了凡按照佛经上所说的去作,果然是求功名得功名,求子女得子女,求长寿得长寿.在年老时,将自己断恶修善得来的果报的验证,写成了家训,成了传家宝,以致家道几百年不衰.后人称此家训为了凡四训.你可以去这个袁了凡的后人那里去了解情况.
无独有偶,另有一个名人就是写岳阳楼记的范中淹,家道八百年不衰.也是按照佛经中的方法积福积德.你也可以通过史书记载,了解范中淹一家如何处世的的.希望能帮到你.
